这要是传出去,可是把你爹架在火上烤啊。
朱元璋又对马钰说道:“继续说。”
马钰干咳一声,道:“汉高祖得天下也同样不说天命。”
“汉书高帝纪记载,七大异姓诸侯王联名上疏,认为平定天下汉高祖功最高,当承皇帝号。”
为啥是七大异姓诸侯王联名上疏?因为他们相当于是股东。
所有股东都认为他的功劳最大,应该继承皇帝尊号。
“史记高祖本纪,‘功’这个词也频繁出现。”
“高祖驾崩,群臣以太祖平定天下功最高,当上尊号为高。”
“这里的高,是尊号不是谥号,最早的谥法里是没有高这个字的。”
尊号是独属于某一个人的,谥号是所有皇帝都能用的。
虽然字一样,但代表的含义不一样。
刘邦到底是汉太祖还是汉高祖,前世可养活了不少公众号。
只是,汉高祖这个称呼虽然不合礼法,但属于从西汉就开始的约定俗成的称呼,我们也没必要一直揪着不放。
朱樉下意识的接话道:“我就说他明明是汉太祖,为何要称呼他汉高祖,原来是这个原因。”
说完他又偷偷看了看自家父亲的脸色,见朱元璋没有骂他,才放下心来。
接着他又问道:“那从什么时候开始,天命说又被重新拾起了呢?”
马钰说道:“也是汉高祖时期。”
“西汉建立之初,礼法制度不健全,诸侯勋贵们肆意妄为,朝堂上公然打闹。”
“汉高祖就想重建礼法制度,但他并不懂这些东西,为此苦恼不已。”
“这时大儒叔孙通站了出来,给他讲了周朝的礼法制度。”
“汉高祖采纳了他的建议,采用周礼重建了礼法,同时也继承了天子这个尊号。”
“也就是在这个时候开始,天子和皇帝共同成为君主的称号。”
“此后他又在张苍的建议下,采纳了五德始终说,天命观念重新被提起。”
朱樉质疑道:“不是说汉承秦制吗?”
马钰笑道:“还有百代皆行秦政法呢,这里说的是秦的政治制度。”
“也就是郡县制,人口管理制度、税法制度、土地制度等等。”
“周礼是礼法,确立人与人之间的关系的制度。”
朱樉点点头,说道:“原来如此,治国真复杂。”
朱元璋却心中一动,道:“这些你都懂?”
马钰微微点头道:“略懂,略懂。”
朱元璋看到他嘚瑟的样子就气不打一处来,请教的话怎么都说不出口。
只是拉着脸冷哼一声,就不再言语。
马钰也懒得理他在想什么,继续说道:
“汉高祖是个很有趣的人。”
“换成一般人,肯定不会真的去相信什么天命的。”
“把周礼拿过来,天命观扔一边去就可以了。”
“但他不一样,在接受了周礼之后,他真的开始相信天命了。”
“讨伐九江王英布的时候,他中箭受伤。”
“当时御医都说了能治好,他把御医赶走,说我的生死是天命。”
“现在是老天爷想让我死,治什么治。”
“这种在生死面前的豁达,堪称历代君主里的独一份了。”
“当然了,他之所以寻死,和卢绾也有关系。”