笔趣阁

在苦（第2页）

这回那只手又抓了他一把。

但像是无意识般，稍稍一动，衣裳也就脱离了。

他坐得久了，腿脚变得僵硬，只好又唤人来扶自己出门。尽管走得有些慢，但这回他再没回头。

他紧握着那布条，在漫长的黑暗中往前走着，一步不停。

直到门重新关上，他长长舒了口气。

仿佛从此不能再从眼中流出的泪水就化作了这口气息，悠悠送入夜空。如这世上的一切一切，很快便消散了。

梦幻泡影，梦幻泡影……

诸行无常，诸法无我，应如是。

他留下的只有那封信——实则是两封——放在上头的只短短几句，他看不见着笔潦草，但留有时日，正是那太虚幻境之夜。

“千里我徒：

善哉。若见此信，你当已归寺，已知为师之死是为让你真正下山。你初次回寺非我所愿，诸多不可说，未曾参透强囚在此，于你于人都是劫难，我早有此意。

事关于你，本要亲口交代：且将我头颅割下，置于桌上，好去尘世。然诸行无常，未料你竟不在房中。再未料当年那少年已长大，竟就是你劫缘。

他亦愿你下山，为师说服他留下此信，将之置于为师房内书柬，来日总有人会找出。若你甘心归寺，可呈交陛下，为你皈依之据。

那少年答应会护你周全，此去一路，不论何为，他不会干涉于你。为师信他说话算话，然万事已更难料，尽看你造化。

千里，且下山去！你怀疑什麽，自去证实。

师父临别。”

——那另一封则长得多了。乃是思索之言，正写在他刚刚初次回寺，问不解之处丶未尽之言几日，对照此言，便似已有预言。

“……‘诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊丶烦恼浊丶衆生浊丶见浊丶命浊，劫浊乱时，衆生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故……’灵童修行有果，然白纸虚染，未真入尘世，不识苦楚，一己之慧，难以度人。

佛眼观六道衆生，贫穷无福慧，入生死险道，相续苦不断。何为苦？

九年前，为师率僧出寺周游讲道，两载有馀，因途中机遇，竟错过灵童入寺。一日在南国一座山寺，讲经毕离去，算灵童入寺岁馀，不日当动身回寺相见，忽闻身後钟声鸣动，半晌不绝，随行武僧察觉非寻常响动，救人一命胜造七级浮屠，我等即刻赶回。

为时晚矣，门至殿，除一匹雪白小马驹儿，不见生者——山寺不大，各僧人也有三十馀，唯馀钟鸣。

那钟声原是死去僧人被绑撞钟柱，经事先推动，力不绝，僧人来回撞击所响。

善哉。元啓十二年，当今治世有方，数年无此惨剧；世人信佛，为师周游数十载，所遇善人都甚有礼，至动乱也只遇强取钱财，一二回罢了。何来如此？

我等刚动念，那马驹儿见人来不住嘶鸣，随行武僧担忧惊扰了凶手：他等瞧死者身上伤势雷同，断定不过一人，我等一来回不过刻馀，一人便杀了这般多人，此人必是高手，其时救人已晚，早些离去报官为上策，以免……尚未免毕，为师已入其内。

殿中却仍嗦嗦直响，我等进入，只见一个浑身是血的少年，拽着一个蓬头老者，将他逼跪在地丶朝佛像叩首。

那少年修长俊美，看面相却还稚嫩，然神志狂乱，双目森冷，身边好多僧人尸体，一见我们，分明又动杀意。

那老者手脚拴链，被他压颈不断叩拜，也是满头鲜血，见了我们却也不求救，还大笑着问，可敢弑佛？

那少年回首一挥，佛像头颅已被割下。

何其凶狂！那老者又哈哈大笑，可惜自己不会武功，否则定和他一起。又道，他不肯杀他，却逼他拜佛，实在可怜至极，如此下去，他若不杀上几人，定会先他一步疯狂，好在又送来几个。

他说的不就是我等？他每说一句，那少年都对他拳脚交加，只不将他当人，却不知为何始终不杀他，再看我们，目光也倍加凶煞。

我以佛理劝他，一开口，便仿佛触他逆鳞，那护卫武僧虽仅三人，但都是护国寺一等一高手，个个身强体壮，武功精实，他小小年纪，不知为何那般了得，转眼就把三人杀害，要来取我等性命。性命之间，一僧长叹，可惜还未见灵童。

那少年忽然停下。

那老者好似知他在想什麽，连声道，不错，原来是护国寺和尚。孩子，你杀他们无用，只有将灵童杀了，勉强算了弑佛。

那少年又对他踢打羞辱，冷眼打量我们。

我等身死无碍，他这般杀下去，却将旁人与自己置于何地？若能教他来寺，一来佛法引领，二来武僧了得，或可免别处受灾。

那少年狂乱之中，看来不喜人教训，只好反其道来。我道，不错，普天寺庙千万丶和尚千千万，光杀我等丶烧佛塔不知要到猴年马月，不如这就与我等同行入京，去杀灵童罢了。

那少年闻言冷笑，看穿我想求生，不说好，也不说不好，後却将我等视若无物，径自在寺中放了把火，不等大火烧起，拖着那老者当啷出寺。