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327我所经历的一则後记（第2页）

我甚至想过强行改变她的人设，但又拼命为她辩解，以阻止这滥用特权的暴行。

展示一下我做出的努力吧。

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王小姐和我以前写过的所有主角都不一样，她不是从变故，从某些紧急关头的突破中获得蜕变，她偶尔能充满勇气，是因为她本就有那样的潜力，但真正的领悟与成长，是在日常之中。

我在创作她时，想塑造的是一个完全没有少年漫主角特质的普通人角色，她身上即使发生了故事，也依旧是平和地经过，就好像那些只是一个浅薄的切片，而根本不是她的主要构成。

对我来说还蛮有难度的，因为我们所习惯塑造的出现在这种少年漫里的角色，哪怕是在同人里，也有一个非常鲜明的倾向：要歌颂勇气，要歌颂反抗，要歌颂热血，要坚韧——肉眼可见的，可以被人称为强大的坚韧。即使塑造出的角色不是这样的，最後也变不成这样，也一定要朝这个方向去做一些挣扎。

这些东西，都是我们传统在意识中所颂扬的“男性的某些特质”。这种倾向在生活里到处都是，比如职场女性我们要让她勇于反抗，勇于去为自己争取薪资，勇于发表意见，拥有野心等等，而传统社会性别的“女性特质”却不那麽被歌颂。尽管我认为耐心，细致，温柔，这些都非常必要，但是似乎它们总是成为许多角色天然就有或没有的底色，是已有的加分项，而不是一个需要经过磨砺，去修得，去争取的一种特质。这也就是说，“女性特质”相对于“男性特质”，是二等的。

这其实是一种无理，无声的暴力。这种暴力会造成什麽损害呢？比如说，我曾经强烈克制住自己的手，让王小姐对于自己过往的伤害保持麻木，“做一块会被穿透的，不受任何力的海绵没有任何问题”。尽管我满脑子想的都是，这家夥怎麽就不会觉醒呢？怎麽就不会反抗呢？都已经是吸血鬼之身了，你明明比所有人都强大，你还在犹豫什麽呢？

可笑的是，我也曾麻木过，甚至不是因为我受制于人，也不是我恐惧，只是因为我不想大热天的跑警察局，相比起纠缠这个，我更想在连续加班後难得的周末躺在床上睡大觉。没错，我只是懒惰，所以放弃了争取权益。而我放弃不是错，错的永远是那个侵|犯了我权益的人。

可就是有这样经历的我，也差点对我的角色施加这种暴力，甚至在我自己克制住冲动，让她软弱时，我还被她激怒了。但我忍耐下来，继续往下写，毕竟我只是区区作者，而我的角色有她们自己的生命。

我有个朋友写关于游戏中的性别歧视的文章时，和我聊了聊。我们说到饱受好评的游戏《荒野大镖客2》被简中一些保守的玩家戏称为“正确的政治正确”，里面有一位可操作的女性角色，因为丈夫被杀而决定复仇，成为了赏金猎人。尽管没有找到女性赏金猎人的史料（即使真有也可能被埋没或者歪曲）但在游戏剧情上她是合理的。

在王小姐後续的故事中，因为涉及到十九世纪中後期的美国历史，我稍稍涉猎了一下当时的历史背景。社会批判激烈，妇女思想崛起，工会建立，获得了投票权的女性们推行着禁酒令，革新身上的保守衣装，在限制使用童工和提高女工的时薪上做出了巨大的贡献。与此同时，还有更多的女性过着琐碎，繁忙，奔涌不息的生活，生産和延续着生命丶财富和文化，构筑成这个世界坚实的，足以经得起任何震动考验的基石。

然而这些内容，似乎就是会被认为“不具备可玩性”。（我并非是说《荒野大镖客2》忽视了她们的存在，她们和其他的历史一样，基本被还原进去了，但是，只是背景板，或一条支线。我认为，作为消费者，作为女性，我们不能给点甜头就被打发了吧）

创作者们宁愿虚构一个不存在的女性角色，也不愿去还原她们究竟经历了什麽，消费者们宁愿奶头乐爽一下，也不愿意去好奇一下她们究竟是什麽样的人。

对，说的就是我。（苦笑）我既是创作者，也是消费者。

我不知道我能不能改过来，我试试看，但在目前，我意识到了，我至少要说出来。

我们长期处于这种创作结构的霸权之下——诚然，在现实生活中，选择会变得更加复杂。

如何才能有效保护权益，反抗行为带着怎样的社会责任，一个社会需要受害者极其强大才能维权，是不是另一种暴力……

以及，所谓的男性特质，是不是只是人本身所具备的特质，只是在不同的时空之下，出于“有用”的目的，被男性所掠夺？（推荐书目：《男性特质论》《男性妥协》。我不喜欢将品质性别化，但在此次论述中，出于方便，我依旧会使用“男性特质”来表述。）

目前，我只是讲讲故事，自然拥有更多想象力——所以，为什麽不尝试使用另一种叙事呢？

当然，我一开始塑造王小姐的时候根本没有体察到这麽细致的地步，我只是本能地察觉到了一个缺角，我想去尝试一个新的类型的角色，但是因为没有范本，也没有经验，我自己也不是这种类型的人，所以动笔之前，我很长时间都在想，这家夥到底该怎麽变化？总不能跨度几十年还和原来一模一样吧，就算是木头也会褪褪色啊！

我的解决方法是写了再说。写着写着，王小姐会自己告诉我答案的。

于是我发现了我一直以来，也把“女性特质”当成了二等特质，认为它是不需要特意经历什麽所习得的。所以，我才察觉不到王小姐的成长。

恰好最近读了一篇文章，名叫《奶奶说，与其担心明天，不如先吃早餐》，介绍了武田百合子丶杨本芬和佐野洋子三位女性作家，那种温和，平静，淡然，就是我想让王小姐最後追求得到的。

王小姐不需要变得勇敢，她一直都很勇敢。她是生活的天才。她不需要成为一个勇敢的战士，她只是要从一块不能承受任何力的海绵，变成一片被风吹过的大地。然後，等到需要她做什麽的时候，她自己就会去做的。

“女性生活是男性生活被掩盖的那一部分真相。”《如何抑止女性写作》里有这样一句话。“女性特质”也长期被“男性特质”掩盖，我身为女性作者，我不写，又指望谁来写呢？

写于第四十八章後。2022。8。4

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于是我坚持以她原本的模样描述她，也逐渐理解了她那如同生物演化一般缓慢的进展之下，越来越坚实的内核。然而我依旧不喜欢她，因为这内核的深处，是越发极致的自恋。当发现了这一点後，我忍不住嗤笑一声。

哈，难怪这家夥这麽拽。

但她的自恋却不同于我常识中的模样，她并没有瞧不起我，她只是非常平静地与我共处，对于我所有的不满，焦虑和愤怒不置一词，但同时她又从未打压否定，或者以冷暴力的形式去拒绝我。

她在我的身边，安安静静地注视着我。那目光中没有嘲笑，没有看戏时的玩味，硬要我说的话，我甚至看出了一种宁静的慈悲。

不排除是我太过绝望而自我脑补了些什麽的可能（苦笑）但为了创作逻辑的严密性，我必须去思考原因。以下是我做出的一些努力。

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自恋一词多有贬义，似乎指的是那种觉得全世界都喜欢自己，瞧不起所有人的傲慢心理。所以很多时候，人们喜欢用自信来描述那种很坚定的人。

但是我觉得，会傲慢是因为还不够自恋。

如果真的那麽喜欢自己，觉得自己那样重要，那既然都有你喜欢自己了，为什麽还会因“觉得别人不够喜欢你”而愤愤不平？既然你认为自己比别的人都要好，那为什麽还为自己在别的价值体系中得不到足够的评价而恼羞成怒？有些人（多数时候为男性），甚至会因此而疑神疑鬼，又叫又嚷，展现暴力。

不过都是些假性自恋罢了。

自恋的人应该能从各个角度来欣赏自己，包括那些不好的方面，比如“我就长得丑，那又怎样”，“我语言表达能力不好，但没什麽”，“我性格不讨喜，但是我也不是为了讨人喜欢而生的”。如果会因为自己的弱点而破防，那在这个方面，恐怕还是自卑吧。

自恋，应该恋的是自己的天然价值，但同样也能意识到别人也有这种天然价值，对他人的尊重便因此而産生。

自恋的人依旧可能会因为某些情况而痛苦，比如说急需用钱但没有丶或者遭遇意外成为受害者……但那份痛苦之中绝对没有一部分是自我怀疑：“是不是因为我做错了什麽哪些东西做得不够好才受到这样的伤害，你看别人就没有……”

不，其实就是因为你也只是一个普通人而已。你受害了，不代表你的天然价值受到了损害。赶紧用你觉得能接受的方式处理好问题，拾掇拾掇，继续你的生活吧。

写于209章後。

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