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第126章（第1页）

禅院直哉当即松了一口气。

古时候有句话叫作“伴君如伴虎”，意思是侍奉君王便如同与老虎相处，十分危险。

用来形容禅蠹交手院直哉的处境尤为贴切。

你就是那只不知何时会撕咬他的老虎，也是不知何时就会跟他翻脸的暴君。

所以阴晴不定的暴君又要让他胆战心惊了。

因为紧接着，他又听到你维持着笑意，语气却森森地问他：“那你觉得，神是什么呢？”

禅院直哉：“……”

禅院直哉：怎么会这样……？！

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直哉酱并不知道神是什么，正如同他其实也不知道外星人到底存在还是不存在。

说白了，他根本就没思考过，也不觉得思考这种问题有什么意义。

这种虚无的哲学思考，禅院直哉没有思考兴趣。

他先选外星人，主要是因为你们经常在一块儿打游戏，科幻作品里外星人出现的频率是很高的。

于是禅院直哉大胆地猜测你相信外星人存在。这不是他的想法，而是他猜测的你希望他有的想法。

但你或许是保守派。

这个国家的宗教历史是很长久的，古老的神代世界，就开始衍生关于神灵与妖魔的幻想。黑船的时代来临，又带来了新兴宗教在这个国家的盛行。

时至今日，这个国家的人们，仍旧对神佛有着一种近乎痴迷般的憧憬与信任。

但是，禅院直哉原本以为你是不太喜欢这种东西的。

因为你不喜欢许多“传统”与“古老”的事物。

无论是禅院家一贯以来的生存理念，还是古老的咒术师家族中生活的方式，你都进行了猛烈的抨击，并且试图对它们进行更加猛烈的改革。

可是从另一个角度来说，你其实又是一个标准的“禅院”。

你继承了禅院家的独断、自我、肆意妄为，在这个家族中尽情地做着自己想做的事情，并不把其他人的想法听进耳朵里，也不把其他人的怨言放在心里。

在禅院直哉看来，本质上，你和禅院家的任何人都没什么不同。

只不过，你比他们所有人都更强。

大家并不是折服于你高贵的人格魅力，而是屈服于你强无敌的咒术水平。

所以你和他（禅院直哉），本就是同一种人。

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但是教育，也是一种“教化”。

所以它无比崇高、无比珍贵、无比重要，能将野蛮驯化为文明，能让猴子进化成人类。

还能让满地乱爬的老鼠都精通人性！

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“你在走神么，直哉？”

你的声音宛若恐怖片里突然冒出来的阴森音效，令禅院直哉仿佛受到惊吓般浑身一激灵。

“没、没有！”

禅院直哉着急忙慌地辩解：“我在思考！对，思考！”

“思考的时间太长了，我要给你剥一个火龙果！”

“火龙果”是意大利黑。帮的另一个术语，具体做法就是把脸皮剥掉，使得人的头看起来就像一颗新鲜的火龙果。

听到你这么说，禅院直哉人已经麻了。

所以你其实就是想找个借口折磨他是吧！！

什么外星人什么神的，都是你要动手折磨他的前摇对吧！

禅院直哉算是搞懂了，你的重点根本不在问题上，你就是想在折磨他的肉。体之前，先折磨一下他的精神，达成从精神和肉。体对他的双重折磨！

你完全就是一个折磨王啊！

你这个暴君！

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直哉酱悲悲了。

他闭上了眼睛，咬紧牙关对你说：“想折磨你就折磨吧，你的折磨总有那么多前摇。”

直哉酱大义凛然，便如同自愿赴死的壮士，他抬起自己的脑袋——他已经很久没敢这样在你面前把头抬得这么高了。

可是当你的手指放上他露出来的脖子时，直哉酱还是忍不住哆嗦起来，下意识就想往旁边躲。

但是没躲成功。

因为你的另一只手早早捏住了他的后颈，后颈的皮肉被你捏在手里的直哉酱，就像是一只被捏着的小狗。