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第85章（第1页）

如果你把一个人当神的同时又觉得对方并非像神明那样坚不可摧，那么你会想要保护而不止是崇拜。但是万般无奈中，你也依然会求助这位神明，带着对自己能力的蔑视和对脆弱的鄙夷。

“老师。”

“陈蕴啊。好久不见。这是谁？”白发老妇问道。

“您好，我叫禹品。”

“哦，你就是禹品。你是不是有个叔叔叫禹杞？”这话一出，禹品登时感觉后背发凉。她当然认识这个叔叔，这是家族内出了名的叛逆分子，父母从小要她不要学的。但她从未问过叔叔是因为什么变成了“叛逆”得被逐出河都、迁居别处的人。现在想想，或许……

“是。只是我从小就没见过叔叔。”那还是她父亲的亲弟弟。真难。

“是啊。你肯定没见过了。很多年前我还救过他的命，救完之后，他就走了。要说，制度上我不应该救他，但是作为医生，总是救人心切。医生心中第一位的一定人命，这样才对。是不是啊，陈蕴？”

禹品望着陈蕴，想知道老师是不是意有所指。陈蕴笑了，显得侧脸非常好看。“对。老师说的都对。”

“但是这样容易出事。是不是出事了，嗯？”

“是。”

“我就知道，不然你是不会来找我的。你心里总觉得我老了，别说‘无事不登三宝殿’，就是有事——”

“就是有事，我也不敢轻易劳动您。”

“哟？嘴这么甜。快说，有什么事。”

陈蕴只好把自己的想法告诉老师，拒不解释事情的起因，好像不说起因，那老师就不是同谋。禹品心说虽然自己换成陈蕴也会这样想这样做，但是事实上真的有区别吗？老师显然是个人精，不用告诉，自然知道。甚至假如信源都推荐她们来这里的话，老师必然比她们知道更多的——

“是能这么做，你说的没错。但是，”老师从扶手椅上站起来了，“你在这里做不到。你要过河去。”

“过河？？”两人不约而同地诧异道。

“对，过河。那边那个叫孤儿城的地方，或许可以做到。我也不能说一定可以。”

“可是为什么那边就可以呢？”禹品问，陈蕴犹在自己思索。老师笑眯眯地对禹品道：“你们要做的手术，你大概明白吗？”

“明白。”

“好，既然你明白，你是否能发现，它其实是一个落后于都市圈和budacall现有技术水平的手术？”

禹品想了想，“是。”

“那里，”老师用细长的胳膊和手指指向西北方，“是个回收站。这边淘汰不要的东西，那边就会有。可能有，也许有，或者一定有。得看是什么东西。”

“您怎么知道——”

“怎么知道一定有？还是怎么知道这么多？你们呀。”老师笑起来，“你们对外界的好奇心是被阉割的好奇心，你们已经没有能力继续去追求真实了。早些年，禹品，像你们这些高管里面，还有个女人，非常厉害，非常聪明，她有真正的好奇心，并且真正去做了。她有本事支持自己的好奇心，也勇敢到为了好奇和真实不计代价。而你们，看到一点残酷，就急急地躲开了。”

禹品不知道该接什么话，是一起鄙夷自己——的确值得鄙夷——还是沉默地接受自己的罪名？好在老师自顾自继续说道：“你们都知道什么？你们知道那地方是大战之后诞生的？不，在大战之前就有了迹象，只不过当时的人是以那样的方式生活，而不是在那里面生活。实际的空间尚未存在，而人的形而上的孤儿城已经出现了。大战之中，尤其是中后期‘高贵的灵魂’就更加高贵，‘谦卑的灵魂’则愈加卑贱，他们向外流动，远离时代的冲床，到一个以天为盖的地方躲藏起来。于是他们在一片废墟中找到了还能睡的那一片，再从不能睡的那些废墟中拾捡来各种能用的东西，建造自己的——怎么说来着，那玩意反正不是屋子——棚子！对了！棚屋！”

禹品看着老师手舞足蹈，好像一个交响乐团的指挥。

“起初他们像部落一样，人数不多，自给自足，能活就行。甚至活得还比在都市圈里好。但，高贵的席位是有限的，谦卑与卑贱本来只有一步之，涌入这片废墟，在废墟上降低自己生活的标准，建造自己更加破败的棚屋，构成团体，选择不同的求生方式。再为了不同的资源合作且争斗，繁衍生息。他们或许彼此仇视，但又彼此合作。他们可能来自大陆上不同的地方，也可能有皮肤颜色不一样的祖先，中国人，日本人，意大利人，墨西哥人，厄瓜多尔人，阿根廷人，撒克逊人，克里奥人，日耳曼人，什么都有。他们唯一的共同之处是排外。他们在家园外修了围墙，用从不知什么地方翻出来的烂水泥块和扭曲的钢筋——这些东西，你们都不认识了，都市圈早就不用了——你们知道为什么吗？”

指挥停下来看着首席。

“因为——因为有人逃进去，然而被追杀？”她明白了，看来就是这样。

“对。有很多人从这边逃出去，逃到那里面住着。有犯了罪的逃犯，也有就是过不下去的人。现在的生活过得下去，并不意味着在当时、大战结束后的那段时间是过的下去的。叛逃是被禁止的，但是只有跑到那里面最安全。因为人多口杂，因为混乱，因为能用什么用什么连电子信号都很杂乱。所有到了里面的人都需要抛弃自己之前的身份，无父无母，没有过去，也不为任何人所保护和供养，所以叫孤儿城。”