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第04回 明英宗御驾亲征土木堡兵败被擒（第2页）

咱也不知道是从哪一辈传下来的话说大明皇帝是“天子守国门，君王死社稷”，英宗非得亲自打瓦剌，觉得自己也得给老朱家长长脸，谁都拦不住。

要说英宗这个皇帝，虽然没作战经验，但是手底下那麽多大将，优势还是有的，可坏事就坏事在他身边还有个太监王振，指挥着他疯狂微操。

大明军队直接开出大同，一路北追，结果就中了埋伏，直接被吊起来打。

最可怕的是，这是一支几十万人的队伍，前中後军极其容易脱节，前军挨揍了往後跑，後面的一看也跑，等于是白挨了一顿揍又跑回去了。

这个时候其实还不算失败，这麽多人呢，怕啥，重新整一整队伍就是了。

皇帝身边的大将们操碎了心，心想：这摊上个啥玩意啊。心里虽然不快，但还是整好了队伍，随时可以作战，也可以撤退修整。

皇上问王振：“咱还剩下多少人马？”

王振答：“没事陛下，还有一半多没死光。”

一般人谁会用没死光形容自己人的，正常人不应该说还活着丶幸存？这太监说话也是够晦气。

这个时候，王振又劝皇上微操了：唉？陛下，我滴家乡就在蔚州，咱们不如就去蔚州驻扎吧。

王振心里打的什麽算盘啊，他是一个太监，本来是大家最看不起的职业，这次和皇上一起带着大军到家乡，摆明了就是想装一下，显摆显摆。

英宗：啊行行行，就听爱妃的！

其实回蔚州驻扎也不是什麽坏事，依然进可攻退可守。可是大军开动，马上就到蔚州的时候，王振这个人中幺蛾子王（简称人幺）又整幺蛾子了。

王振心想：我的家乡物産丰富，这大军几十万，一打起仗来谁还管得了那麽多，把耕地都踩坏了，家乡人不得骂我？我得让我的家乡远离战火。

所以王振又跟朱祁镇说：陛下，我觉得蔚州资源匮乏，地形平坦，不适合防守，还是撤回宣府更好，宣府离北京也近，有点事情，京城那边好支援。

英宗：啊对对对，你说的太有道理了。

这时候就有将领劝道：陛下，京城还支援个毛线，您太爷爷给你留下的精锐都让您带走了啊。现在大军刚快到地方又改变路线，这是打仗还是过家家呢？

王振：把这个妖言惑衆的拖出去，军法伺候！

这些天前来进言的将领不止一个，这些话根本没到皇帝耳朵里，人全让王振给军棍伺候了。

其实他们要是不进言，王振还有可能知难而退，让皇帝先收一收。可是作为一个太监，他自卑啊，就爱为了反对而反对，你说啥他就反对啥，感觉人人都和他有仇一样。

衆所周知，人走多了道就会累。

走到宣府的时候，不仅大军十分疲惫，而是前後已经完全脱节，说是有几十万人，其实这个时候皇帝手里只有三万人可以调动，剩下那些还在後面走着没跟上呢。

也是在这个时候，也先带着瓦剌军队奇袭，打了明军一个措手不及，3万大军被杀戮殆尽，剩下一小搓人崩丶撤丶卖丶溜。

故事到这里，如果说英宗骑着马run回北京，那还说不定有渺茫的翻盘机会，其实也不用run回北京，只要过了居庸关，有了长城守军的支援，一样可以继续操作。可是王振的幺蛾子并未结束，王振提出驻扎于土木堡，等待後方军队支援。

其实等待大军聚集然後反击的这个想法也行，但驻扎就驻扎，也别乱驻扎啊，土木堡这个地方可不是啥风水宝地，没水源啊。

也先把人围住之後，又使了同样的伎俩：假装撤退。

要说大同府那边让人骗一次也就算了，土木堡还被骗，同一个坑跌倒两次。

看着瓦剌人撤走，王振又让军队转移寻找水源，结果路上突然杀出瓦剌骑兵，明军全军覆没，明英宗被瓦剌军活捉，王振被恼羞成怒的己方将领砍成了八块，除了极少数人外，明军大部分高级将领在拼死抵抗中几乎全部牺牲。後面没跟上的大部队，听说皇帝都被生擒了，更是全员溃散逃亡，大多数被瓦剌追军斩杀。

到这里肯定有不少人大骂王振狗东西，但王振真的有这麽大权利能左右皇帝吗？不管一个太监是如何权势显赫，说白了还是皇帝的家奴而已，或许王振说的话朱祁镇确实听得进去，但决定权还是在皇帝手里，所以归根结底还是朱祁镇本人昏庸，王振在史书上替主子背走了一部分骂名和黑锅。总之，皇帝和太监都不是啥好人，但凡这两个心中有一点家国社稷，都不至于到此地步。

土木堡之变的最终结果就是大明自永乐至正统四朝留下的王牌军队，顷刻之间化为乌有。

太祖丶太宗丶仁宗丶宣宗要是还活着，看到这种场面估计得直接吐血。就说这场仗打的大概有多憋屈呢？几十万人，还是最精锐的部队，打几万人没打过，老大还被活捉了，这憋屈程度基本等同于打斗地主的时候拿着王炸+N个炸弹+飞机带翅膀+顺子被手里只有电话号码牌（10以下）的给虐了。

所谓好事不出门，坏事传千里，这种事情，哪怕是在信息传播速度极慢的古代，也很快就会传到民间。

全国上下人心惶惶，不少北方百姓不是举家南迁，就是在准备逃跑的路上，早在北宋末年，就有徽钦二帝亡国丶被敌国掳走，皇室及百姓南迁的先例，没想到相似的剧情再次重演。

难道大明真的要重蹈宋朝覆辙，被迫南迁丶偏安一隅，还是事情另有转机？到达悬空寺後的林淸颜又会遇到怎样的事情？

欲知後事如何，请看下回分解。