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第952章 大胖橘20（第1页）

金妙儿沉默了片刻，然后抬起头，直视着雍正的眼睛，

“皇上，奴婢斗胆说一句——裹脚这件事，根本就不是为了好看，就是为了把女人锁在家里。

脚都走不稳，还能去哪儿？一辈子就在那一亩三分地里转悠，大门不出二门不迈，老老实实地相夫教子。”

雍正没有说话，眼神示意她继续说。

金妙儿深吸一口气，声音比刚才更坚定：“奴婢小选入宫前，在家读书，读到《周易》里有句话。

‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’。天和地，阴和阳，本来就是平等的，缺一不可。

但奴婢说句不该说的话，现在的世道把女人当什么？当物件？当摆设？

女人裹了脚，走路都走不稳，还怎么‘厚德载物’？”

雍正的嘴角微微上扬，金妙儿真真是说到他心坎里了。

“好，你说得很好，”雍正站起来，走到窗前，背对着她，“先下去吧，朕会让人放你出宫，届时会给你赏赐。”

“是，奴婢告退。”

为了更好的解决这个问题，雍正又拿出好几个傀儡，专门让她们负责此事。

天下百姓对于雍正的改革举措已经习以为常，只要他们能得到切实的好处就行。

虽然要废除裹小脚这几百年的习俗，比科举改革还难，但再难也要努力去做。

裹脚的苦难，不只是身体上的，更是精神上的。

一个女人，从三四岁开始，脚趾被折断，脚骨被扭曲，用长长的裹脚布缠得紧紧的，疼得整夜整夜地哭。

长大以后，走路摇摇晃晃，跑不动，跳不了，连站久了都疼。

这是折磨。

而更可怕的是，这种折磨被美化成“美”，被包装成“德”，被一代代母亲强加给一代代女儿，因为“不裹脚就嫁不出去”。

雍正想到这里，攥紧了拳头，他让蛋蛋调取了关于缠足的全部资料。

缠足习俗起源于五代十国时期，盛行于宋代，明清两代达到顶峰。

其主要功能有三：一是审美，小脚被视为女性美的标志，

二是控制，缠足限制了女性的行动能力，使其难以离开家庭。

三是阶级象征，缠足意味着不需要劳动，是上层社会的标志。

据统计，当前大清汉族女性的缠足率过百分之八十。

听到这个比率，雍正深吸一口气，任重而道远。

傀儡的办事效率很高，半个月后，一份详细的调查结果摆在了雍正的案头。

大臣后院里的女人，除了满人，几乎五分之四的汉女都缠了小脚。

其中仅仅有五分之一的人不缠足，这些人都出身于开明家庭，或者从小随父亲在外地生活，没有缠足的习惯。

不少来自贫困家庭、从小就要干活的女孩子，因为家里没钱给她缠足，或者缠了也没人帮她干活，才保住了脚。

傀儡在密报的最后写了一段话，雍正看了好几遍，最后叹了口气。

“属下询问了那些缠足的女子，问她们如果将来生了女儿，会不会让女儿也缠足。

大部分人沉默了，然后说‘会’。

属下问为什么。她们说，不缠足嫁不出去，会被人笑话。

属下又问，你们觉得疼吗？有人说疼，有人说已经不疼了，但属下看到她们的眼睛里，有眼泪。”