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第24章（第1页）

白朗觉得耶芙声音发虚，叙述起来过于轻描淡写，但现在不是追问的时候，他继续道：“纠察一队的结论是爆炸发生瞬间，三位当事人的大部分肢体瞬间汽化爆炸，只留下小部分残骸，都已被回收。死者身份是通过比对残骸dna确定的。”

仪式产生的爆炸和普通易燃物爆炸不同，除了灼烧和冲击，还会让人体扭曲膨胀。

耶芙想了想问：“你觉得存在有人利用dna确定身份的方式来误导调查的可能吗？”

“你是指有人在现场提前准备了残骸，而三位当事人其实没有参与仪式？可能性很小。残骸的血肉呈喷溅状，维斯塔通过现场情况模拟还原了爆炸发生的瞬间，没有异常。”白朗说。

于是耶芙排除了这种情况。

她想让白朗把还原图发到她手环上来看看，又担心维斯塔通过手环发现她入侵了纠察局，谨慎起见遂作罢。

“现场勘察还得出什么结论，或者有什么异常？”耶芙问。

“纠察队借助维斯塔对所有内容进行了还原，也整理成报告，目前看来没什么大问题。唯一遗憾的是，仪式现场的神像也被损毁，无法确定他们的祈祷对象。”

耶芙在13平米的卧室内踱步，“他们认为神像摆在哪个位置？”

“正北方。”

耶芙走到卧室中间，面向正北即落地窗对面的墙壁前，她想象着三位当事人分坐在东、南、西三个方位，或站立或跪坐。

介绍密教的书上说，有些仪式需要信徒手拉手来完成，但从他们的位置来看比较有难度，因为东、西方位置的人距离较远。

各个密教的审美都非常讲究对称和均匀。

通常三人举行仪式应该会围成一个正三角形，而不是像现在的等腰三角形。

再说神像通常应该摆在仪式中央吧？

纠察局的推测也有些道理，但总感觉不和谐，不对称。

耶芙走到北墙，墙上挂着一副描绘了许多红色花朵的画，一半花瓣细薄，像猫的胡须一样翘着，一半花瓣弯曲成球状，团簇在一起。

听了耶芙的形容，白朗说这是曼珠沙华，又叫彼岸花，是传说中冥府的花。

挂画之下是一个五斗柜，里面的东西被清点过，又被原样放了回去。

耶芙粗略扫一眼，里面是一些普通的衣物和日用杂物，反倒是五斗柜倒数第一层的抽屉把手引起了她的注意。

圆型把手下方有一道很新的划痕，应该是爆炸产生的。耶芙扭头看向身后，在脑中复原着当时的情形。

爆炸的位置大约在仪式中心，位于神像受到冲击飞向北墙，撞到五斗柜，然后……消失了？

会不会是赶到现场的密教信徒拿走了什么？

“现场脚印分析有吗？”

“有。纠察队也掌握了第二次爆炸是人为造成的，他们推测来者是‘深水商会’和‘永生基金会’的人。来者的脚印出现在客厅和卧室门口，维斯塔还原是第一波人先来到卧室门口，扫视后发现现场没有留下线索，所以没有急于进入，此时第二波人到达，双方交战，造成第二次爆炸，而后同时撤离。”白朗说。

“也就是说，一队到达之前，没有人接近过北墙？而一队也没有在北墙发现重要线索。”耶芙想象得出一周前，周厌锋和唐风棉在这里勘察现场的模样。

“是的。”

一队的综合素质非常高，不放过任何细节，但身处其中和事后调查的心情截然不同，这会影响当事人的判断和感官。

耶芙戴上口罩，趴在地面上，打开手环上的手电，照射柜子腿距离地面的五厘米缝隙。

一队肯定也检查过这里，地面上除了一些家具残渣，没有其他东西。

可耶芙不死心，她不再一味谨慎，轻轻挪动五斗柜，检查被柜子腿挡住的角落，果然让她发现在柜子腿和墙壁之间的缝隙里，卡着一块指节长短的残片。

“碳纤维增强聚合物。”耶芙轻声道。

“你找到了cfrp？”白朗惊讶道，“这是机器人外壳的常见材料，他们用这种材料制造神像？对人类工业文明的崇拜……这听起来像是‘机械未来’手笔，但它是官方认证的四大密教之一……”

耶芙眉头紧锁，目光死死盯着残片，许多线索在脑中飞速闪过，相互连接。

“我知道了！”耶芙眼前一亮。

她将残片放入口袋，将五斗柜重新推回原位，沿着来时路离开了涉谷街。

外面不知何时下起了雨，耶芙戴紧兜帽，低着头，微不可见地蠕动嘴唇，

“白朗，帮我查一下那个房子的所有人是谁，还有……”

回家路上，她取回鸭头和零件，同时请白朗协助搜集资料，白朗不断检索反馈，等到家时，事情的全貌在她心中已有雏形。

回到家中，耶芙先将鸭头和新买的零部件组装起来，临时充当白朗在现实世界的身体。

拼接板的机器人极为简陋，三两下便组装好了，耶芙将机器人接入局域网，白朗便可通过电脑控制这台机器。

他适应着新身体，耶芙则懒散地坐在露台上俯瞰远处永不停歇的中心城，把玩着手中的残片，轻轻叹了口气。

事情远比她想象得还要复杂。

涉谷街那间房子属于一位名为玛丽·米勒的女士，米勒女士于2年多前失踪，失踪前曾在银行向一个陌生账号转账了一半的积蓄，资金流向未知，并且去过黑市。

治安局认为她极有可能被诈骗或被绑架，然而一直未收到犯罪分子的联络，也未见米勒女士的尸首，又猜测她用资金购买装备和雇佣向导，独自前往废土，寻找当年因公消失在废土的丈夫，结果始终无法确定，案子最后不了了之。