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第37章 医学汉（第4页）

张仲景却调整好了情绪，“别哭了，快擦擦，怎麽能算白写呢？好歹有些用处吧，但凡能拯救一条人命就是值得的，更何况不是流传到後世了吗？”

“说不定是神仙复原的。”小药童非常困惑。

张仲景笑了，“所以呀，如果我不写，神仙想复原都没办法了。”

【这两本书的区别我们要记一下，《伤寒论》主要是针对伤寒的，《金匮要略》是杂病的病症丶病方的汇集。[1]不过考的可能性不大，基本可以肯定的说313不会考这麽细的东西，自命题应该也不会这麽脑残，但也不好说，出个名词解释也不是没可能。】

[真严谨]

[就是抠字眼儿背呗]

[小辰就是背熟了没事儿干]

[超讨厌考这东西非常细的东西]

[不管哪门科目都恶心吧]

[觉得这些还算好的，考公的逻辑题，真的是让人陶醉]

[那不就靠运气吗？不要让运气不好的人拖累国运]

[还可以吧？找到规律其实很好写]

[好卷啊你们]

[还不是找工作找不到，我都准备二战了]

[唉，想念铁饭碗]

[现在大学生多如狗，人才市场一抓一大把]

【然後就是华佗华元化啦，他以精到的外科手术和麻醉术着名，我看大家刚刚都讨论过刮骨疗毒和开颅术了，根本没什麽好说的嘛。还有五禽戏，家里老人可能会，模仿的五种动物是虎丶鹿丶熊丶猿丶鸟，它门槛好像有点高，有的动作很搞笑，至少我们大学体育课学的是太极拳和八段锦，也没听说哪个学校学的是五禽戏。五禽戏以五行丶气血丶经络等中医学说为理论基础，听起来就很高级，做起来也很高级，它不仅要模仿五种禽兽的姿势和动作，还要辅以呼吸吐纳，感觉就像那种内功心法一样，做不好会连岔气儿的，但是练好了好处多多的，舒筋活络丶增强体质丶防治疾病等等，我觉得我这种还要重新驯服四肢的脆皮大学生还是更适合广播体操[1]】

[有的，我大侄女大课间跳的就是五禽戏，不过好像是改良版的]

[记得前一段儿有个五禽戏进校园活动]

[是啊，每个人都得学，累趴]

[广播体操也怪难学的]

[已经是最好学的了，太极拳丶八段锦丶五禽戏哪个简单？]

[现在广播体操不知道都第几套了]

[我小时候跳的是七彩阳光]

[课间操不一样，但是那个吹口哨的跑步音乐倒是一模一样]

[可不是嘛，上大学不远万里从西南到东北，天天听到隔壁高中放那个音乐]

[还有运动进行曲，从小到大开运动会耳朵都要长毛了]

[那个曲子居然有名字，从来都不知道]

汉，建安五年（200）。

华佗对脆皮大学生表示鄙视，五禽戏很难吗？他很想见识一番後世的体操，若是能和後世的大夫交流一番医术就更好了。

【再说一个课本上没有大家也不是很知道存在感很低但是和张仲景华佗齐名的人吧，有宝贝知道他是谁吗？】

[就是那个丶那个，嘶——想不起来]

[你为什麽能发语音？]

[我也知道，但是就是想不起来名字]

[老师是桃李满天下，医生是杏林高手，就是他让人栽杏树的]

[是他啊！为什麽一点儿印象都没有]

[董奉！度娘真好用]

[傻眼，为什麽这人毫无存在感]

[对呀，杏林春暖的典故那麽耳熟能详，就是记不住主人公的名字]

[出生比华佗晚了25年，比张仲景晚了20年，活得还长，整整活了110岁！]

汉，建安五年（200）。

曹操，曹操表示他想要这个神医，想跟董神医学习怎麽活一百岁。

魏，黄初元年（220）。

董奉的面部表情一时没有控制住，兴奋丶无奈丶被当头泼了凉水丶惊喜，复杂的心情出现在脸上，看起来有些扭曲。

建安三神医，和张仲景丶华佗齐名的神医啊！尽管他存在感很弱，但是好歹史上有名啊！而且他活得长，一百一十高龄啊，这是活成了个人瑞呀。

【原来大家都跟我一样，真是太神奇了。不过背一背就忘不了，张仲景丶华佗丶董奉并称为建安三神医，我觉得董奉没有存在感是就是因为他出生太晚了，和华佗丶张仲景都隔了二十多岁，差着辈儿呢。】

[我去，生不逢时啊，怪不得没有一点儿名气]

[按理说他应该见过华佗和张仲景的]