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第202章 乐一（第2页）

九、曹绍夔：破“磬怪”的巧法子

唐朝有两个厉害的乐工，一个叫卫道弼，耳朵准得很，谁要是想在乐声里掺假，他一耳朵就能听出来；另一个叫曹绍夔，脑子灵，专会解各种乐声的怪事儿。

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有回朝廷在北郊祭祀，御史想找曹绍夔的茬，就故意乱敲钟磬，让曹绍夔听。没想到曹绍夔听一句记一句，没半点错，御史反倒服了。

更奇的是洛阳有个和尚，他房里的磬每天半夜都会自己响，和尚以为闹鬼，吓得病倒了，请了好多术士都没用。曹绍夔跟和尚是朋友，来看他时，正好斋堂的钟响了，磬也跟着响。

曹绍夔笑了：“明天你摆桌好酒，我帮你除怪。”和尚半信半疑，还是摆了酒。曹绍夔吃饱喝足，从怀里掏出一把小锉，在磬上锉了几下，就走了。从那以后，磬再也没自己响过。

和尚追问原因，曹绍夔说：“你这磬的音调跟斋堂的钟一样，钟一响，磬就跟着应和，不是闹鬼。”和尚听了大喜，病也好了。老百姓听说了，都传：“曹大人比术士还厉害，不用画符就能除‘怪’！”

十、裴知古：能听声断祸福的乐官

唐朝有个叫裴知古的乐官，在太常寺当差，耳朵比神仙还灵。有回他给元行冲奏乐，奏完说：“今天金石声特别和谐，肯定有吉庆的事，多半是唐家子孙要掌权了。”没过一个月，中宗就登基了，大伙都服了。

还有一回，裴知古在路上碰到个骑马的人，听了听马蹄声，跟身边人说：“这人要摔马。”有好事的跟着看，没走半条街，马突然惊了，把人摔在地上，差点摔死。

又有次他看人家娶媳妇，听到新媳妇的玉佩声，就摇头：“这媳妇克婆婆。”当天晚上，新郎的母亲就病了，没几天就去世了。

裴知古还特别会养生，活到开元十二年，整整一百岁才去世。老百姓都说：“裴大人能听声知祸福，肯定是得了神仙指点，才能活这么久！”

十一、李嗣真：补全乐声的“找音人”

唐朝初年，因为战乱，很多乐器都丢了，乐声里偏偏少了“徵音”——而唐朝皇帝姓李，“徵”音跟“李”的气运相关，知道的人都不敢说。

武则天晚年，御史大夫李嗣真偷偷找徵音，找了好几年都没找到。有年秋天，他路过弩营（以前英公李积的宅子），听到有人捶衣服的砧声，突然停住：“这声音里有徵音的调！”可当时弩营是军营，他没法进去找。

又过了几年，徐敬业谋反，武则天把他的宅子铲平了。李嗣真赶紧跑去，在废墟里找了个丧车的零件（镡），拿在手里往东南角一敲，果然有徵音的回响。让人往下挖，挖出一段石头，切成四片，正好补全了乐悬（挂乐器的架子）上缺的徵音部件。

后来朝廷祭祀天地祖宗，挂在架子上的徵音乐器，就是李嗣真找回来的。老百姓说：“李大人这是帮朝廷补了气运，不然乐声不全，祭祀都不诚心！”

十二、宋沇：能辨出古钟的“耳朵”

唐朝有个叫宋沇的，当太乐令时，辨音的本事近代没人能比。太常寺丢了徵调很久，宋沇对着钟律琢磨了半年，终于找回来了。

有回他早上在光宅寺等上朝，听到塔上的风铎声，站在那儿听了半天。散朝后又回到寺里，问老和尚：“大师，塔上的铃铛，您都知道来历吗？”老和尚说：“不知道。”

宋沇说：“有一个是古钟改的，我想登塔看看，行吗？”老和尚一开始不乐意，后来还是答应了。宋沇爬上塔，顺着铃铛的绳子一个个敲，最后指着一个铃铛说：“就是这个，是沽洗调的编钟。”

寺里的和尚说：“这铃铛无风也会自己响，声音特别清楚，原来真是古钟！”宋沇让人把铃铛取下来，带回太常寺，跟乐工们一起试——这边敲宫里的编钟，那边铃铛果然跟着响，后来就把它补进了乐悬。

还有次他送朋友出通化门，碰到度支运货的车，停马看了会儿，突然跟朋友告别，跟着货车走。他指着车上一个铃铛说：“这也是编钟。”旁人只觉得那铃铛铸得精致，没看出特别，可宋沇把它配到乐悬上，音调和形状都正好。老百姓都说：“宋大人的耳朵能‘认’古乐器，比放大镜还厉害！”

十三、王仁裕：禁钟索索的迁都预警

后晋定都洛阳的时候，丙申年春天，翰林学士王仁裕晚上在宫里值班。半夜里，听到禁中的蒲牢（钟上的兽形钮）响，声音不是平时的“嗡嗡”声，而是像有人在敲钟的“项脑”，还带着“索索”的破裂声，这样响了十多天。

王仁裕跟同事们私下议论：“这钟声不对，怕是有不好的兆头。”可没人知道到底要生啥。到了那年中春，晋帝果然迁都去了梁汴，洛阳的宫殿从此空了，直到十三年后都没再用。

老百姓后来才明白：“原来当初钟响‘索索’，是预警要迁都啊！”有人还说：“王学士早看出不对，可惜咱们不懂钟声的意思！”

十四、李师诲的落星石：天上掉下来的“断磬”

唐朝有个叫李师诲的，是画番马很有名的李渐的孙子。他本来在潞州给刘从谏当从事，后来现刘从谏想谋反，就躲到黎城山里隐居了。

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刘从谏叛乱被平定后，朝廷知道李师诲是好人，就封他当县宰。有回他碰到个穿衲衣的和尚，和尚说：“我有个宝贝，送你吧。”说着掏出一块石头，像断了的磬，一端刻着狻猊头，还有个穿丝带的孔，孔边磨得光滑。

和尚解释：“我早年在蜀道上赶路，看到一颗流星掉在前面，挖开一看就是这石头，八成是天上神仙奏乐的乐器坏了，掉下来的。”李师诲特别喜欢，后来这石头传到了安邑县一个叫李甫的人家里。

老百姓听说了，都跑去李甫家看：“这石头摸着冰凉，看着就像天上的东西，说不定真能奏乐呢！”有人还试着敲了敲，声音清透，大伙更信了：“真是神仙的乐器碎片！”

十五、蔡邕听琴：一曲辨出杀心的奇事

东汉蔡邕在陈留住的时候，邻居家办酒，特意派人请他去。蔡邕走到门口，就听到屋里有人弹琴，可听了两句，他皱着眉往回走——心里纳闷：“用音乐请我，怎么琴声里藏着杀心？”

请他的人赶紧追上来问，蔡邕把疑惑说了。邻居家的琴师听了，笑着解释：“刚才我弹琴时，看到窗外有只螳螂正盯着蝉，蝉要飞，螳螂一会儿往前一会儿往后，我心里急，怕螳螂抓不到蝉，这杀心竟藏进琴声里了！”

蔡邕叹道：“原来如此，这心思真能通过琴声传出来啊！”

这事传到街坊里，老百姓都觉得新鲜，有人说：“蔡大人听琴都能听出心思，比算命的还准！”也有人说：“弹琴时心里想啥，琴声就有啥味儿，以后可不能乱弹琴了！”

十六、元行冲识阮咸：古墓里的乐器重生

唐朝元行冲当太常少卿的时候，有人在古墓里挖出来个铜物件，形状像琵琶，可琴身是圆的，没人认识，就送到太常寺来。

元行冲一看，笑着说：“这是阮咸造的乐器啊！”阮咸是晋朝有名的音乐家，最善弹琵琶。元行冲让人照着铜物件的样子，用木头做了一个，装上弦一弹，声音清雅好听。

老百姓听说了，都叫这乐器“阮咸”，后来慢慢简称“阮”。有人还特意跑去太常寺听，回来跟街坊说：“那阮咸声儿软乎乎的，比琵琶好听，没想到是从古墓里的铜玩意儿改的！”

后来弹阮咸的人越来越多，有人还照着做了小阮、中阮，老百姓说：“元大人真是有眼光，不然这古乐器就被埋没了！”

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