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第46章 太清调气经探微 以气合道的生命炼养之道（第2页）

实践方法（《太清调气经》精要）：

承接调气：在调气（深长细匀腹式呼吸，心神宁静）的基础上进行。

意守丹田：

将意念轻柔地、持续地“放”在下丹田（脐下三寸深处，体内非体表）区域。想象此处是一个温暖、光明、充满生机的能量核心。

呼吸配合：吸气时，意念不仅将清气吸入，更有意引导此气沉入、灌注、充实丹田。想象丹田如气囊般微微鼓胀、温热。呼气时，意念专注于丹田不动，想象丹田之气在内部凝聚、稳固、内敛，而非随呼气散出。呼气时腹部自然收缩，但丹田之气（能量感）要“守”住。

关键心法：“吸气入丹田，呼气守丹田”。呼气是固守的关键期，意念要像母鸡抱卵一样，温暖、专注地守护住丹田之气。勿过分用力，勿追求热感强求，以自然、温和、持久为要。

凝神内观：

当意守渐熟，可尝试内观丹田景象。可想象丹田处有一团温和的光（如初升太阳、明月、或温暖的火焰），随着呼吸，此光在吸气时吸纳能量而明亮、充盈，呼气时其光内敛、稳定、凝聚不散。

或想象丹田如深潭，吸气如清泉注入，潭水渐深渐静；呼气时水面平静无波，深藏其内。

“三转九咽”固气法（经中可能蕴含之法）：

口中自然生出津液（金津玉液），分三次，每次用舌搅动口中津液九次（赤龙搅海），然后分三口缓缓咽下。

咽时，用意念引导津液如同琼浆玉露，汩汩有声（意念上）下行，经过咽喉（十二重楼）、膻中（中丹田），直达下丹田。

想象津液落入丹田，如甘露滋润禾苗，使丹田之气更加充盈、稳固、滋养。此法结合了生津、导引、意念，是固气培元的有效辅助。

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固气之效验：

丹田处逐渐产生温热感、充实感、饱满感，或如温水荡漾，或如微光内蕴。此是“气聚”之象。

精力日益充沛，不易疲劳，睡眠质量提高。

腰腹有力，手足温暖（尤其冬天）。

欲望自然淡泊（精固则欲减），心神更加安定。

此阶段是筑基核心，需长期坚持。固气有成，方觉体内真阳萌动，能量充盈，为后续“闭气”提供充足“燃料”。

三闭气：伏气炼神，脱胎换骨

“闭气”是《太清调气经》中极具特色且较为深入的功夫，也是常人易生误解之处。它绝非简单的憋气、强忍窒息，而是在“调气”、“固气”基础上，体内真气（能量）充盈到一定程度后，有意识、有控制地延长吸气后的屏息时间。其目的在于激潜能，深度炼化精气，伏藏内气，锻炼元神。此阶段如同将炉火暂时封闭，使其在高压高温下进行更剧烈的反应。

原理：

气满不思呼：当固气功夫深厚，丹田真气充沛至极，自然会出现“气满”状态。此时呼吸变得极其细微绵长，甚至产生对呼吸的“暂时性生理需求减弱”。闭气是在此基础上，主动引导进入更深层的内呼吸状态。

伏气炼炁：吸气后闭住口鼻（外呼吸暂停），此时体内真气（炁）的运行并未停止，反而因外呼吸的暂停，被“逼迫”在体内更深入地鼓荡、运行、交融、炼化。如同封住壶盖，壶内蒸汽压力增大，能量更集中。这能极大地促进“炼精化炁”甚至“炼炁化神”的进程。

神气相依：在闭气状态下，意念（神）的作用至关重要。需高度专注，以神驭气，引导内气沿特定路线（如任督二脉）运行（如小周天），或凝聚于丹田、黄庭（中丹田）等处进行温养烹炼。此过程能有效锻炼心神的专注力、定力（伏气），使神气结合更紧密。

激胎息：闭气功夫深入，外呼吸极度微弱甚至似有似无，身体主要依靠毛孔与外界进行精微的能量交换（体呼吸），逐渐接近先天“胎息”状态。这是返归生命本源的重要标志。

实践方法（《太清调气经》精要与严格警示）：

郑重警示：闭气法门需在调气、固气基础极为稳固（丹田气足，身心康泰），且有明师指点下方可谨慎尝试。绝对禁止强行憋气、追求时长！强行闭气伤肺伤脑，有百害而无一利！以下方法仅为说明原理，初学者万勿模仿！

严苛前提：

调气、固气功夫纯熟，丹田气感充盈稳定，日常呼吸已深长细匀。

身心状态极佳，无任何心肺脑疾病、高血压等。

环境绝对安静安全，无人打扰。

心态极度平和，无丝毫勉强、急躁、争胜之心。

渐进原则（“微闭养和”法）：

绝非强闭！在深长吸气（约吸七八分满，勿吸到胸口胀）后，自然地暂停呼吸（闭气），同时立刻将意念高度专注于下丹田，观想内气在丹田中氤氲、温养。

闭气时长：闭气时间完全自然，以感觉舒适、头脑清醒、无任何憋闷感为绝对原则！可能最初只有-秒，甚至更短。感觉一丝不适（如胸口紧、头晕、心烦意乱），立即转为极其缓慢、深长、细匀的呼气。

呼气关键：呼气过程至关重要。要像抽丝剥茧般，极其缓慢、均匀、无声地将气呼出，同时意念仍守丹田，感觉随着呼气，丹田之气更加凝聚、内敛、沉静。呼气时间应远长于闭气时间。

循环：待呼吸完全平复自然后，再进行下一次吸气-微闭-长呼。次数不宜多，次即可。核心在于闭气时的“凝神内守”和呼气的“深长缓细”。

进阶引导（“伏气通渠”法-需深厚基础）：

在极短暂的舒适闭气瞬间，用意念极其轻微地引导丹田温热之气（勿导引具体路线，只关注能量感），向下经会阴（勿停留），沿脊柱（督脉）自然缓升至头顶百会（勿强求到顶）。此过程完全随气之自然动势，感觉有能量自然向上涌动则随之，无则守丹田。

或感觉气自百会自然缓降（随呼气之势），经面部、咽喉、胸腹回归丹田。

重点：此过程纯是“以神会气”，觉知内气自然流动的趋势，绝不刻意导引、不追求路线清晰、不追求通关！任何刻意都是“助火”，反生燥乱。核心仍是闭气时的凝神与呼气的深长。

闭气之效验（自然达到）：

闭气时舒适感增加，时间自然延长（非强求）。

闭气中，身体温热（尤其后背），丹田气机鼓荡有力，精神内守，感觉时间变慢。