(萨福生于公元前63o年,因她在多诗中直白陈述对其他女性的爱欲,后人用她的出生地Lésbos岛指代女同性恋,这就是Lesbian一词的来源。)
“给我写一诗,马上!”她又出难题。
年轻人思索片刻道“传统的枷锁,被你随手扔在路旁,在自由的天地,肆意地流浪。管他什么规矩,什么模样,你就是你,独特的女王。”
卡米拉愣了一会,笑着对维修斯说“亲爱的,我觉得他活着有点用,不杀他吧。”
“嗯,行。”维修斯也为年轻人的急智惊讶,这诗人不是水货呀。
“赏你的。”卡米拉从钱袋里取出一枚金币抛给年轻人,问“你叫什么名字?”
“卡图卢斯。”
“卡图卢斯,你要去哪里?”她又问。
“去罗马,竞选财务官。”卡图卢斯收了金币,表情稍稍放松些。
“那么祝你好运了,财务官。”她又对维修斯说“亲爱的,这里比你披风里还要挤,我们出去吧?”
“嗯~”维修斯抱着卡米拉跳下车。
“亲爱的,我刚才说得好吗?像不像维西娅该说的话?”她搂着他的脖子问道。
“说得很好。”
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索菲亚和马尼亚每天早餐时,都要阅读卡斯托收集的情报,马尼亚喜欢看的是花边新闻、男女情事,索菲看的是民生、舆论。
“卡斯托,我要审讯骨匠(用骨头为原料打造器物的工匠)和他的奴隶,他可以请律师辩护。”索菲亚吃完早饭,做出指示。
“是,女主人。”
前夫、现父亲——维修斯本该是这里的统治者,可是他什么事都懒得管,所以这座城市这些年居然一直在按她的意志运行。
先贤柏拉图,为了践行自己的理念,多次辅佐僭主,差点把命都丢了,还一度当了奴隶。
而柏拉图求之不得的践行哲学统治的机会,会在她一个女人身上实现,真是讽刺。当然她并没有照搬《理想国》那套,她有她自己的想法。
下午,卡斯托通知她可以开庭了,她坐上轿子,在12名全副武装的辛布里侍卫的保护下(与12主神对应,代表受到12位主神的保护,是仪仗的最高规格),她前往法庭。
当她到来时,人群自动分开,在女侍卫的搀扶下,她走上台阶,坐上了法官的椅子。
法庭处在城里的一栋公共巴西利卡,有一个一人高的台阶,台阶下面乌泱泱地围着黑的、黄的、白的各色人种。
“恩主,梨子现在吃温度正合适。”城市执政官尼古拉斯端来一盘水果、一壶热酒放在她边上的桌子上,并用一张毛毯盖在她腿上。
“嗯。”她点头答应,拿了个温热的梨子啃。
“阿格里真托的女主人,我是卢克莱修,骨匠的辩护律师。”一个年轻意大利人向她鞠躬致敬。
“恩主,卢克莱修是伊比鸠鲁协会的,半年前来到这里学习,之前从未给人打过官司。”尼古拉斯在她耳畔说道。
“嗯。”她点点头,说“起来吧,不用跪着。”
“请问女主人(这里是尊称),您要审讯骨匠什么事?”卢克莱修问。
“骨匠我听闻你五年前买了个奴隶,这个奴隶经过学习,手艺已经越你了,客人点名要奴隶制作骨器,你因为嫉妒,派它到码头做搬运,可有此事?想清楚再回答,如果欺骗我,你将成为残疾人。”她说。
骨匠对着卢克莱修耳语一阵,卢克莱修回答说“石匠确实让奴隶去做搬运了,但这是他的奴隶,他有权安排他去做任何工作。”
“不能决定自己命运的人都是奴隶。石匠你现在等着我的落,难道不像我的奴隶吗?在我的面前,你并不比你的奴隶更有价值。”她说。
“但石匠在法律上并不是您的奴隶,他是个独立的人,您像处置奴隶一样处置他,会让其他人恐慌。”卢克莱修说。
“人不是独立存在的,人的生存依托于社会,生存于社会的人,应当作出有益社会的行为。对个人行为的约束有法律和道德,就像随地拉屎不违法,但有违道德,随地拉屎有害他人,所以必须纠正。骨匠你的行为并非理性,对于自己是财产的损失,对于社会也是损失,因为阿格里真托的社会属于维修斯,所以你正在损害我的权利。”
“女主人,法律用于约束他人,道德应当用于约束自己,当道德可以用来约束他人时,所有人都会被道德胁迫。”卢克莱修辩驳。
“哲学是哲学,实践是实践,维修斯家族遵循的是暴力哲学,只要没有暴力可以推翻维修斯家族的统治,所有市民必需遵循维修斯家族的意志。”她说“石匠你有两个选择,让奴隶做擅长的事,或者我以搬运工的价格买下这个奴隶。”
石匠对卢克莱修耳语一番,卢克莱修说“石匠答应让他的奴隶回家做工。”
“石匠,风会把你的作为送进我的耳朵里,你无法承受欺骗我的代价。”
索菲亚站起来,高声对台阶下的市民道“没有人逼迫你们到阿格里真托来,也没有人阻止你们离去,想要留下来生活,就要确保你是对社区、对维修斯家族有益的人。哪怕世上只两个人,就需要相处之道。阿格里真托现在有6万人,比15年前奴隶造反前多一倍,这么多人生活在同一座城市里,就需要规矩、很多规矩。你们可以不理解这些规矩是为什么,但要记住维修斯家族的意志不可违抗!解散。”
市民开始渐渐离开,卢克莱修走近两步,被辛布里女侍卫挡住。
“前辈,我是伊壁鸠鲁学派的学生,可否向您请教。”卢克莱修说。
“让他过来。”她说。
女侍卫让他走近说话,依旧拿盾牌卡着他半个身位,因为她怀孕了,受到最严苛的保护。
“说吧。”她说。
“阿格里真托井然有序,民风淳朴、和谐,到处都有学派的影子,但您施政似乎不全是学派的哲学?”他说。
“伊壁鸠鲁哲学又不是政治哲学,当然不是。”她回答。
“学派认为世界最小的构成单位是原子,所有的物质都是由原子的不同排列构成,所以世上不存在神明,那么要如何解释维修斯的存在?”