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第22章 难民（第3页）

即便是被护着，马尼亚在路上依旧被淋的湿透了，到了别墅，她立即要求洗热水澡。

浴室下是有夹层的，在下面烧火，浴室的马赛克地面都暖暖的。

塞纳出去后，浴池里就剩下马尼亚、维修斯和小波特，小波特给他们搓洗、按摩。

拥有和马尼亚34相同血脉的波特，长相是不差的。

他的头已经长长了，平时穿着女装、画眉毛眼影。

或许是吃了太多维修斯的精液，他的鸡巴慢慢粗大了起来。

他的体毛刮得干干净净的，但逐渐沙哑的嗓音，与他娈童的身份渐渐不相称起来。

马尼亚靠在维修斯怀里，想着心事，雷吉乌姆港口到别墅的一路上，她见到了一番惨淡的景象。

因为此地聚集了大量从西西里逃亡过来的人，现在雷吉乌姆人口密度之大，让她仿佛回到了罗马城。

罗马城的贞女们，此时应该已经开始给贫民施粥了，而这里，不但没有人救济，她反而看到了一些氓流在盘剥那些无家可归的人。

去年的此时，她在和阿奎利亚一起救助罗马遭了水灾的人，并为阿奎利乌斯助选。

今年呢？没有大祭司要求她做这些，也没有任何的政治目的，更不会有回报，她可心里却有股冲动，想要去帮助那些人。

罗马十二主神，朱庇特（宙斯）代表权威；朱诺（赫拉）代表女性、婚姻；尼普顿（波塞冬）代表海洋；密涅瓦（雅典娜）代表手工艺、智慧；玛尔斯（阿瑞斯）代表荣誉、战争；维纳斯（阿佛洛狄忒）代表美丽、欲望；阿波罗代表光明、治愈；狄安娜（阿尔忒弥斯）代表月亮、狩猎；伏尔甘（赫菲斯托斯）代表火焰、工匠；墨丘利（赫尔墨斯）代表商贸、诈骗；克瑞斯（得墨忒尔）代表大地、农业、自然和四季。

维斯塔（赫斯提亚）代表炉火、生活。

你可能没有权势地位、没有钱财、没有情爱，但不能没有食物和生活吧。

灶神作为人类第一个非自然神，拥有最广泛的信徒。

马尼亚作为灶火女神的祭司，实际上3o年的祭司生涯，她都不认为真的有神明，直到维修斯的出现，她才感受到冥冥中自有安排。

虽然维修斯远比不上刀枪不入的阿喀琉斯，更无法与天神一般强大的赫拉克勒斯（海格力斯）相比，但他的治愈能力显然不是凡人所有。

她所遇到的一切，便是她的旅程。人的一生就是无数个选择的集合，几个正确的选择就能享用一生，几个错误的选择就能家破人亡。

到了她这样权力地位的人，一个决定能影响非常多的人。

无论如何，女神把维修斯送到他身边，绝不是让她碌碌无为的，她渐渐拿定了主意。

她的一个决定就能改变千万人的命运，她不是神，但神也不过如此吧。

“儿子，你看到躲避在巴西利卡（大型开放式柱廊）里难民了吗？”马尼亚说。

“嗯。”维修斯靠在浴池里，有些昏昏欲睡地回答。

“我想帮助他们。”

“嗯。”

“你会帮助我吗？”

“叫我主人，我就帮助你。”

“主人，你帮帮我好不好！马尼亚最爱你了～”她把维修斯的手夹在乳沟里，亲他的脸撒娇。

维修斯把她搂进怀里拥吻，把玩她的两个大奶子。

马尼亚对权力的消长十分敏感，维修斯拥有的暴力，已经远过她维斯塔祭司所拥有的权力，于是家庭的生活习惯已经完全维修斯化。

晚餐不再是在沙床上吃，而是在长桌上，维修斯在最上座，马尼亚坐在他右手边，然后是伺候他们用餐的塞纳、波特，接下来是门客家庭，然后是其他奴隶们。

主食都是一样的麦粥、面包，仅在菜肴上体现出一些差别。

塞纳、看门人、波特这三个家生奴从没挨揍过，马尼亚做3o年祭司，耐性与同理心是很强的。

拥有暴力的维修斯在家很少使用暴力，今天除外。

日耳曼奴隶3、4现了门客铁匠是个阉人，嘻嘻哈哈地用日耳曼语嘲笑铁匠，于是被维修斯绑起来，并命令铁匠鸡奸了他们。

没人能反抗维修斯的意志，阉人鸡奸男人？

马尼亚看得津津有味。

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离别墅较近的这个巴西利卡里驻留了上千人，而雷吉乌姆有很多这样人满为患的巴西利卡，这些人都是西西里逃难而来，在此等候着罗马军队收复家园，好让他们返回的难民。

事实上卢库卢斯成为西西里总督，并取得了一定战果后，已经有一批难民返回西西里，否则这里人会更多。

但可笑的是，这座巴西利卡不远处的房子，西西里总督卢库卢斯的代理人正在拍卖西西里收回的土地，所以这里的难民注定什么都等不到。

每天都有人拿着地契要求不要拍卖属于他的土地，都被以地契是伪造的拒绝。

希腊神话中，宙斯把虚伪、欺骗、疾病、饥荒、战争等等灾难放进箱子里，交给人类第一个女人潘多拉，叮嘱她不要打开箱子。

潘多拉按耐不住好奇，打开了箱子，各种灾难蜂拥而出，她吓得赶忙关上箱子，把最后一项灾难关在了箱子里，那就是希望。

可见，希腊人认为希望是灾难。

即便是西西里的土地已经在拍卖，即便现实已经证明了难民们不可能拿回土地，希望依旧使得人们在此盘桓不去，而无法去开启新的生活。

阴雨连绵，怕马尼亚淋雨着凉感冒烧，维修斯不许她出门，和手下来到这座巴西利卡。