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第46章（第1页）

沐夜雪笑道：“别担心，我没生病。”

“那……”云安愣了好一会儿，突然反应过来，“殿下打算装病？”

“对。上次纯属运气好，正巧让咱们撞上了。接下来，咱们也不能像没头苍蝇一样，跑出去满世界找绿菀，那样效率太低，远不如在家守株待兔来得靠谱。”

“殿下装病，重金求药，消息传出去，一定会有无意中发现绿菀的人前来上钩。只是……”

“只是什么？”

“装病需要改变饮食，整日卧床，不舒服……”

沐夜雪不由笑了起来：“既然图省事，咱们也不能一点本钱都不下啊！你怕我整日卧床不舒服，那不如由你来装病好了？”

沐夜雪不过是一句玩笑，云安竟认认真真考虑了片刻，然后摇头否决：“我装病，没那么大影响力，也犯不着重金求药，没用。”

沐夜雪仰头看着云安，被他脸上一本正经的表情逗得笑出声来：“有道理！所以……装病的事，就先这么定了？除了你和海辰，这件事不能让其他人知道，好么？”

“……好。”

传说

四殿下沐夜雪身患心疾、卧床不起的消息不胫而走，在藜国上下也算掀起了一片不大不小的波澜。

民众对他的情感虽然复杂，但对他病倒这件事，态度倒是出奇地一致。几乎所有人都在真心忧虑，虔诚祈祷，希望他能快点好起来。

毕竟，寻找赫氏圣壶这件事，还要完全仰赖于他。圣壶没找到，他可万万不能有什么三长两短。

重金求医问药的布告从王都一路分发下去，张贴到各地城门。随后，陆陆续续便有一些大夫、药师上门来一试身手。

这些人或望闻问切，或扶乩卜卦，各展绝技，各显神通。忙到最后，谁也诊断不出沐夜雪身体到底出了什么毛病。胆大的胡乱配几副药了事，胆小的只好灰溜溜退回去。

凡大夫们给沐夜雪开的药，无论汤剂还是丸药，都必须提供全部原材料供云安检查过目，并当着他的面现场煎煮配制。

雪府声称此举是为了保障四殿下的绝对安全，大夫们自然只能老老实实照办，没人敢对此提出异议。

可惜，如此折腾了小半个月，始终没有携带绿菀的人前来应召治病。沐夜雪一时无法可想，只好硬着头皮继续躺在床上装病。

海辰去王宫藏书阁借回来的史书，他已经读完大半，特别是有关藜国初创以及初代藜王沐善渊的相关事迹，他认真读过许多遍，始终没有找出任何有用线索。

对沐善渊这位藜国的创建者，官修史书评价极高，几乎通篇都是歌功颂德，赞美褒扬。不像后世其他藜王，多多少少还能找出几句批评或者偏负面的评价。

对他的具体功绩，着墨最多的，是他如何足智多谋、能征善战，团结当时尚处于散居状态的藜国各部族，打败来自北方的侵略者，赢得民众的拥戴和圣女的芳心，实现了藜国的统一。

藜国后世实施的大部分政治制度，如五圣女平等为妃、五嗣子公平竞争王位等，都是由沐善渊一手创立的。而圣女和十长老联合议政制，则是各部族统一之前就有的制度，沐善渊对其予以了保留和改进。

从这些制度的设立不难看出，外来的国王与本土的长老府院之间，也曾既有合作，又有过对权力的争夺。最终，双方达成了一定程度的平衡与妥协，实现了藜国的长治久安。

然而，对那个时代人们的宗教信仰，对那座神秘的石头房子，官修史书却始终只字未提。

幸而海辰办事机灵，除了正史，他还借了一些从各地搜集上来的稗官野史和民间传说。

在一本野史和一本神话故事小册子里，各自记载了一则有关初代藜王建国的传说。

两则故事情节十分相似，跟许多其他民族、其他国家的建国神话几乎像一个模子里倒出来的一般，充满传奇色彩，一眼看上去就很不真实。

但是，偏偏就是这两则故事，引起了沐夜雪的额外关注。因为，这两则故事里，不约而同提到了被推倒的神像，被废弃的信仰。

故事大意如下：

一位来自北方某个大国的王子，英俊潇洒，威武不凡，在追击猎物时不慎迷路，误入隐藏在丛林深处的藜国地界。

王子发现，这块地方跟他的故国大不相同。这里荆棘丛生，灾疫横行，人民过着极端困苦悲惨的生活。

究其原因，是因为掌管这一方土地的神灵，利用自己掌握的神力奴役当地人民。只有祭品充足，供奉得当，且神灵的心情足够好的时候，才会如施舍一般调风布雨，令庄稼和牲畜有所收成。

一旦一点小事不能称心如意，神灵便会降下天灾，令人们的生活更加困苦难当。当地人民苦神灵已久，却畏惧于他的法力，无计可施。

外来的王子嫉恶如仇，发誓要拯救这里的黎民百姓于水火之中。

他精心布局，巧施计谋，用自己的智慧和勇气打败了神灵，夺取了神灵用以掌管农业、畜牧、医药、占卜和气候的五种法宝，将他交还给当地人民。

人们感念王子的恩德，众口一词推举他做了藜国的国王，并在他的带领下齐心协力推倒了巨大的神像，毁弃了神庙。失去法器和供奉的神灵顿时化作一缕青烟，彻底消散在人间。

这则故事叠加了太多虚构元素和套路，如果不是因为沐夜雪亲眼见过那座神庙，亲眼看到过被移除的神像底座，他根本不会留意这里面的任何一个字眼，更不会将它当作查证某件事情的真实线索。