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第121章（第1页）

除此以外?，再无其他。

怎一个干净了的！

不?，可以进出镜像空间的方式一定就藏在这儿！

既然谢尔说?了，这片空间被设定了非常严密的进出方式，那就代表即使是创建这个空间的主人，也必须遵守相应的规则，才能?自由进出。

那么，三岛由纪夫会进入这片空间吗？

肯定会。

他不?可能?在创造出这个空间后就完全撒手不?管，甚至定时查看空间极有可能?已经变成了他的某种生活习惯。

既然他会进入空间，那离开?也?必定要通过某个固定的方式。

整片空间唯一能?藏东西的地方，只有金阁寺。

不?过古井入口的位置距离金阁寺非常近，从那里走到金阁寺，即使路况再糟糕，耗时也?就顶多?五分?钟。

这一点让小泉雅哉怀疑，三岛由纪夫会不?会反其道而行之，把离开?的通道藏在入口处，毕竟这也?是一种思维盲区。

但?他最后还是很快就排除掉了这个可能?性，因为他重新回到掉下来的入口处，将周围的沙壤都翻了一遍，并没有什么发现。

显然，这里太空旷了，的确不?是藏东西的好地方！

小泉雅哉不?相?信，三岛由纪夫会刻意把离开?的方式藏在距离金阁寺很远的地方，毕竟他自己也?是要用的。

总不?能?他每次进来，先走个五分?钟的沙壤地，巡视一波后，再长途跋涉，艰难前往离开?的通道吧。

那也?太反人类了，一点都不?方便，会做很多?无用功，浪费时间浪费精力，完全不?符合身为人的天性。

最后兜兜转转绕了一大圈，小泉雅哉还是来到了三岛由纪夫那个可笑的幻影面前。

非要说?整个金阁寺有什么异常的话，就只有这个幻影了。

老和尚又将敲木鱼诵经做早课，上香礼敬神佛，为整个大殿整理清扫这些过程循环了好几遍，整个过程中既没有说?多?余的话，也?没有任何夸张突兀的表情。

小泉雅哉挑了个蒲团坐下来，然后仔仔细细将这个循环的过程观察了好一会儿。

大约是听?诵经的次数太多?，学习能?力非常强悍的小泉雅哉居然无师自通了一点佛经的内容，当?然，这跟老和尚念的经书本身不?是很深奥有关。

经书的内容其实?还是佛教的老一套，就是劝人向善，坚决抵制过度yu望的侵蚀，选择心灵上的超脱之类的。

听?上去?还蛮正?能?量的，就是措辞有点故弄玄虚，还有点啰里八嗦。

然而正?是在这个方面，小泉雅哉敏锐的觉察到有点不?太对劲。

他开?始关注起那些佛经的内容。

老和尚的神态举止的确挑不?出一丝错，毕竟只是个按照既定程序进行演绎的幻影。

然而在每一次重复的过程中，诵经的内容都会有所变更，变化不?算大，但?在重点内容上却有了矛盾之处。