也没有魂兮出游的记载!这又是为何?
难道仙道的神魔之境,不会有魂兮出游?
老子不知何时得道,西出函谷关,破碎而去。
释迦牟尼菩提树下悟道,在众多弟子注视下沐浴着佛光,升空而去。
迦叶尊者拈花一笑,于摩河峰上白日飞升。
关尹子一剑劈开蜀山,传下御剑术,踏空而去。
王斌脑海中回忆着这四位神魔之境武者破碎虚空的记载。
其中老子破碎无人见到,不知破碎前是否留下了什么。
但释迦牟尼、迦叶尊者却是得道后,立刻飞升而去,并未留下关于神魔之境的只言片语。
唯有关尹子还留下御剑术,但除此外也没有了任何指引!
这明显有些不正常!
老子、释迦牟尼不提,迦叶尊者、关尹子难道对自己留下的传承没有一点牵挂?
或者说留下一点什么,指引后人方向?
事实上他们都没有这么做!是因为境界太高,然物外,不能以世俗眼界衡量?
还是神魔之境太过晦涩,无法用言语描述,只能自己去领悟?
不过王斌却不这么认为!
他微微皱眉,轻语道:“仙道无情吗?”
“或者说天道无情?“黄易武侠中,一直在强调这一点。”
“天道无情!有情而绝天道!诸多破碎虚空的绝代人物,除去燕飞之外,其他无不是无情!”
显着例子便是覆雨剑浪翻云,原书中一直强调其如何痴情。
然而八月十五,满月拦江之战,依旧没有丝毫迟疑的破碎虚空而去,完全不顾怀着身孕的怜秀秀,以及未出世的孩子。
这是痴情?
还是说对天道的追求胜过一切,压过了他对妻子的痴情!
亦或者在破碎虚空那一刻,他便“无情”了。
而且在东方的神话中,天道无情的概念深入人心。
更有老子太上忘情的理念,西方佛门也有八戒,贪嗔痴三毒之说,天庭亦是禁制男欢女爱。
这一切的种种似乎都是“无情”的体现。
王斌脑海中闪过了诸多念头,最终化作了一句话。
“七情六欲吗?”他轻语。
天道无情,并非真的无情,只是舍弃七情六欲,抛却私心,是为至公!
是以天道无情而有情!
太上忘情亦是此理!
佛门八戒、贪嗔痴三毒,天庭禁欲,实则都是在杜绝七情六欲!
道门的至高境界老子,太上忘情!
佛门的至高境界释迦牟尼,众生平等!
无不是需要舍弃七情六欲,抛却私心,真正至公无私,方才能臻至此等境界!!
想到这里,王斌心头层层迷雾散开,眼前豁然开朗,不禁开口吟道:“仙道修行,抛却七情六欲,以太上忘情为至高境界,以天道为目标!”
不过话音刚落,他的眉头便皱起了。
“只是………!”
这话也存在反例!!
正是当初他想到以七情六欲刺激人体潜力的例子,宝莲灯中的杨戬!
他修的是仙道,但却并未压制自身七情六欲,反而是领悟“爱”的力量,以此获得了无上力量,位列仙班。