女子的处境不被家人与亲邻理解,反而遭受诸多嘲笑与埋怨。
于是诗中的故事便到了第三阶段。
第三阶段,女子彻悟,因此说‘及尔偕老,老使我怨’,‘反是不思,亦已焉哉’。
此段的含义是,当初你我明明也曾约定白头偕老,如今却竟成怨偶。你既然无情至此,我又何必过多留恋?”
说到此处,姜挽月轻轻叹息了一声。
她遣词清晰,娓娓道来。
不知不觉间,不少人听她说完诗中所讲述的故事,竟有些沉浸其中之感。
当她叹息时,课堂上竟也同时响起了不少同样的叹息声。
甚至有人忍不住说:“那男子也曾热烈追求过女子,怎么婚后就不能对她好呢?”
这一句可不是什么悄声议论,而是有人当真在堂中问了出来。
问话的是一名圆脸小娘子,原来正是姜挽月此前结识过的范希娘。
范希娘先前没来得及跟姜挽月她们坐到一处,此刻脱口问话,话一说出,她自己倒是红着脸缩起了脖子。
却见许多人正用同样灼灼的目光看着姜挽月,原来大家也都与她一般共情,也都想听听姜挽月接下来会怎么说呢。
姜挽月道:“这就是人心易变了。
但之所以如此易变,一是因为诗中男子本性不好。
二来,不知大家可有注意到诗中一些细节?
如那一句,自我徂尔,三岁食贫……说的是女子嫁到男子家,多年贫苦。
‘徂尔’是我去你家,因此男子的地位始终不变,非但不变,他还被抬高了。
家是他的,妻子也是他的。娶妻,相当于他为自己的家中增添了一个劳动人口。
妻子日夜操劳,他却可以‘士其行’,随心所欲。
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这便是他可以轻易变心的底气所在,因为整个世俗都将他当做掌控者。既然如此,他当然是想热烈便热烈,想变心就变心。”
她不疾不徐,却字句犀利。
说到此处,有不少人甚至忍不住出“啊”的声音,竟仿佛是自己被负心人与冷酷现实给刺痛了一般。
这就是一部分真正能够打动人心的诗文魅力所在了。
后人读诗以鉴今,亦仿佛能在诗文中经历千百种人生。
姜挽月继续道:“那么,女子痴情,就当真无怨无悔吗?
不是的,女子又不是傻子,男子都变心了,对她非打即骂,她怎么可能还痴心不悔?
只是她所处的位置,容不得她脱身。
诗文中亦有一句,‘言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。’
女子是不想脱身吗?她是脱不了身啊!
无人能够理解她,帮助她,就连她的兄弟也只会嘲笑她,她没有办法,唯能静思己身。
而诗文的最后,说到女子大彻大悟,决定收回所有情感,正所谓‘君既无心我便休’。
这似乎是大快人心的结局,但是……诗文中也只说了‘亦已焉哉’。
那是女子内心放下了,可她的人呢?她本人又是否能离开这个带给她无限痛苦的‘男子的家’?
诗中没有提,但学生认为,女子多半是离开不了的。
不知叶师以为如何?诸位同窗又以为如何?”
说完,姜挽月向着讲台上的叶玉露又叉手行了一礼,表示自己解析完毕。
只见叶玉露定定地注视着她,目光中的情绪复杂得却仿佛是要溢出来一般。
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