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第248章 这回点名评论了（第2页）

“以美国为例，美国标榜一切自由，新闻也没有审查，但绝大多数人大概率不知道，美国早在1922年就成立了‘美国新闻自律协会’，这个协会名义上旨在促进新闻的公正与准确性，维护新闻自由，它确实在这方面挥了一定的作用，但又有几人真的思考或了解过这个‘新闻自由’是什么呢?是不是‘新闻审查委员会’改成‘新闻自律协会’大家就不认识了?”“美国通过如学术协会，律师协会、职业协会等等各种协会，替代了审查委员会功能，而如果某位学者背离了这类协会所规定的所谓‘自律’，他们大概率不会如中国这样进行政治批判，他们会先停止其工作，限制其经济来源，必要时找个理由直接逮捕。”

“对于那些‘死不悔改’的也有两个选择，其一，幸运的被驱离出国境;其二，死于某场如车祸、跳楼、火灾之类的意外，这种事美国中央情报处cia秘密行动处是非常熟悉的，如果大家有兴趣可以去查一查，过去美国的这个行动处和他的前身都干过些什么。”

“那么如胡先生这类，是要做一个革命的知识分子，站在革命的立场去理解和从事革命的工作，还是一如厩往的坚持追求自己西方式的‘个人学术自由’?”方叶继续写道:“过去几十年，中国的思想一度十分的混乱，各种流派纷纷登场，看似好像百家争鸣，其实基本没有什么争鸣，因为近代中国的思想主要是西方思想的延伸，一种是来自于西方的资本主义，一种是来自西方的马列主义，只有这两种思想在竞争。”

“两种思想都是基于西方早前哲学分离出来的两个支脉，他们之间相互竞争，从而实践出了两种不同的社会制度，然后相互对抗，过去这两种制度哪种更合适中国，经过了几十年的实践也已经有了结果，事实表明马列主义适合中国。”

“这是现实的政治也是历史的抉择，但是从过去走过来的许许多多的知识分子，至今还没有深刻的认识到这二点，他们既对西方资本主义宣扬的所谓‘自由’抱着片面的认知，也对现在马列主义的中国抱着难以理解的态度。”

“他们无法理解，甚至在心中无法认同‘阶级论’、‘唯物论’，没有认识到现下是这种全新的哲学观点正在中国全面构建和实践的历史过程，而究其根本的原因，还是因为马列主义所实行的分配制度伤害到了原有的利益阶层。”

“这些阶层包括了过去的旧统治阶级下的各个利益阶层，而旧学术阶层也是这个阶层利益之一，这个阶层中的大多数知识分子，也很会选择，他们大多学的都是过去对中国工业化展没有多少意义的文科，而他们为什么要选择文科呢?因为学习文科相对来说太简单了。”

“如果学习了并进行实践，那是真学者，但要命的是许多人将西方近代研究的方式学了个半桶水都没有。”

“可就是如此，这也没不妨碍他们将那点货拿到国内来，忽悠没出过国的国内知识分子。他们的方式是要么对中国的历史、文化、思想等重新西式解读一下，要么重新西式编排一下，再嚎上几嗓子‘救国救民’，更多的是对着本国的一切一通‘批判’，当一个喷子，‘自称要骂醒国人’，再加上文人彼此间相互一吹捧，就出现了一堆所谓的文学大师、文化大师、思想大师。”

“至于近代以来，哪些人都在西方抄了哪些东西，我在这里就不——点名了，你们中的一些人跑到了国外，一些人现在还在国内，作为文化界伪学者的我，虽然不靠写字这种低级手段混饭吃，但这个面子我还是要给，馅有多少心里清楚，但文人皮薄我也是知道的――人艰不拆嘛。注:人活着已很艰难，就不拆穿了。”“所以造成的结果就是，在过去学术阶层相当一部分人，醉心于文科，想怎么研究就怎么研究，随心所欲，反正到月拿工资，至于是否对国家、对民族，是否对人民有益，是否对当下国家展有益，那跟自己没太大关系，个人所好须排第一，而且还要将这种‘所好’，贴上一个‘学术自由’的标签，须知就这点水平，要真在西方资本主义国家当文化混子，怕不得饿死。”

“如今，新中国需要摆脱过去落后的面貌，因此当下中国的所有阶层，包括文化知识分子阶层，都需要集中全部力量，解决中国建设过程中的问题，这就需要人们不能随心所欲，因为任何力量的浪费都是国家的浪费，所造成的结果也只有一个，那就是拖慢新中国的建设度。”

“随着新中国的建立，从过去解决外部矛盾变成了现在要解决内部矛盾，这是任何一个新政权建立后都必然要解决的问题，如果身为知识分子，还不明白这一切，看不懂中国当下正在构建新的统治哲学，不懂得国家建设过程中文化知识分子应当承担怎样的责任，我建议可以在恰当的时机来一场‘文化界的大革命’，脱下长衫去深刻的体会下真正的‘救国救民’是什么样，或许也是一个不错的方式。”

“学者、思想者、高级知识分子、普通知识分子，不管哪一种，如果脱离人民群众，脱离现实社会，只是坐在一间屋子里，只知道维护本身阶级的利益，既不能创造出引导人类的新思想，又不能研究出提升国家治理和展水平的新学术，更无对人民群众的切身体会和同理心，那么这样的人是可耻的人，是丧失道德的人，只是一台会写字的造粪机。”

这篇文章方叶写得很快，他原本是不想指名道姓评胡锋的，但是了解了他的那此观点和时下国家所处的环境后，方叶觉得作为一名跟着党也有二十多年的左派知识分子，他不应该还是这样的觉悟，他的这种‘头铁’行为，表面上看‘学术自由’铁骨铮铮，实际上是在挑战新政权的统治。

从这里，方叶也理解了为什么到了五月份胡锋会被打成‘反革命集团’了，就他的那些扯着主席和党大旗的思想，实质上就是和国家对着干。

从194o年到1955年，整整十五年时间，胡锋多次受到批评，到了52、53年更是直接批判了，但他却毫不知检讨自己，那些年他更是在总理的指导下工作，却是没有看到一丝进步的地方，这样的人最后被逮捕判刑，只能说在这个时代是有其重要原因的，甚至谈不上冤。

方叶的文章送到了中南海，菊香书屋里主席将文章看完之后，笑着对弼时和总理说道:“你们看，方叶同志思想进步很快嘛，他开始理解起这个时代了，这说明他的那个上帝视角终于回到了人间。”

三人说完笑了起来，而后总理说道:“一个时期有一个时期的政治要求，就我对他以往的观点看，他总觉得这个时期一些事做的过头了，觉得冤枉了许多人，这说明他对政治的认知高度不足，对这个时代与历史的认知是脱节的，现在看来确实是进步了。”

弼时推了推眼镜说道:“总理说的这个问题，方叶同志一直以来确实存在，他之前就不理解为什么要这么做，觉得学术的问题通过学术来解决，他对于‘革命’还缺乏认识，过去我们进行的是武装革命，现在我们对国家的建设，其实是在进行—场方方面面的革命。”

主席微微点头，将烟抽了一口说道:“无论如何，有进步就好啊，他终于不再认为，靠着轻言细语就能说服一些顽固分子了。”

“那这个文章呢?”弼时指了指主席手里的稿子。

主席吸着眼看了看说道:“可以在人民日报王岩专栏一，关于胡锋的问题，要当成一个典型来抓，该批判要批判，要从根本的思想上来对他的错误思想进行纠正，事实证明和颜悦色、轻言细语对于那些顽固派是没有用的。”

总理补充道:“主席，胡锋的典型问题确实应当狠抓，不过学术问题与政治问题界限的会议上个月才作了说明，因此关于胡锋的问题是否也要做一个说明。”

“蒽来提醒的有道理。”主席点了点头，他想起了方叶文章中关于学术与政治界限的表述，便接着说道:“我认为人民日报接下来的文章中，要说清楚胡锋问题的不同性质，中央对于学术问题与政治问题的界限从未变，但是胡锋的问题是其学术思想突破了学术与政治界限，直接挑战政治，因此必须给予严厉批判。”

主席将文章缓缓递向前，弼时接过稿件说道:“这个说明很有必要，要不然到时会觉得我们说话不算数。”

主席吸着烟笑道:“无论是政治界还是知识界，这都是一堂声动的课啊，学术的政治要讲，但过度政治化肯定是不好的，这中间的尺寸如何把握，我们都要学习。”

“主席，我觉得主席刚刚的这段话可以作为指示，加入到人民日报中去。”总理笑着说道。

主席摆了摆手:“这就不必了，不过可以在通气会上讲一讲，毕竟政治与学术两者也无法完全区分开来，如果作为指示，那只会越走越教条。”

弼时点了点头:“这件事上意会确实更恰当。”

国家初建很多方面的制度都不健全，全国上下正儿八经的管理人才也没几个，至于国家具体的建设计划，哪怕已经五年了，目前还没有形成系统，只确定了‘工业化’这个大纲，而工业化中重工业是一五计划的重点，其次是恢复经济和农业展。

至于一五计划中重工业比例过高的问题，方叶将历年‘计划’的历史文献资料都交了上去，不过少其、总理、陈芸三人研究后认为可以现在就调整，也可以二五计划再调整，最后主席做了决定，他认为一五计划重工业展不能中断，经济向其倾斜是对的，同意二五计划调整。

人民日报上‘王岩’专栏又出现了，此时稍微有些政治敏感度的人都知道他的文章出现，风向必定会变，然而当人们拿起报纸之后，才现王岩一改过去不指明道姓的评述，直接点名了胡锋，这让所有人都感到惊讶不已。