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第650章 甘露回春还宝树慈航说法论真我（第2页）

白巢缓缓道：“这些妖怪盘踞此山时，可曾害过人命？”

悟空一时未答。

白巢继续道：“那狼妖亲口说过，他来自狮驼国。狮驼国是甚么地方，在场诸位想必都晓得。满城百姓皆入妖腹，冤魂积成阴云，白骨铺满山岭。此妖身在其中多年，难道真能纤尘不染？”

洞中众神默然。

白巢又道：“贫道原本听闻狮驼国妖魔横行，还准备亲往降妖。后来才知，那三魔已败，满国阴魂也得超度，其中有你师徒一份功劳。故而贫道虽不喜和尚，见你们借宿，仍给了住处，送了米粮。若真存歹心，你们入洞当夜便活不得了。”

悟空道：“那些妖怪纵有过错，也当问清罪业再作处置。你强占他们洞府，驱使他们耕种做工，动辄打骂，难道便是正道？”

白巢反问道：“贫道可曾杀他们一个？”

悟空皱眉道：“不曾。”

白巢道：“那贫道叫他们耕田种树，帮助山下村民，以劳作磨去野性，以规矩约束恶念，究竟错在何处？”

悟空道：“错便错在你擅自替他们定了命数！妖也是众生，既有自家去处，何须由你决定该做甚么、不该做甚么？”

余尽忽然开口道：“道兄，妖中也未必尽是凶顽。有人向善，自然也有妖生来不喜杀戮。若一概而论，恐怕有失偏颇。”

白巢点了点头，竟未反驳：“这话有理。世上自有善妖，也有恶人。只是贫道不敢拿山下数百口凡人的性命，去赌一个吃过人的妖日后会不会改邪归正。若不先立规矩，等它修为有成，再起凶心，那村中老幼何人能活？”

他顿了一顿，声音低了几分：“看见凶邪，便要管上一管；见到弱小受害，便不能装作不见。这是贫道一生执念。纵有人说我多事，我也认了。”

悟空道：“众生平等，各有因果。你不该因它可能作恶，便先将它当作恶徒。”

白巢忽然笑道：“众生平等？贫道前番去灵山脚下，见那里将人分作四等种姓。那最末一等者，触不得贵人之衣，入不得清净之门，甚至连井水都不能同饮。彼处就在灵山脚下，日日听得佛音，夜夜见得佛光。敢问菩萨，那些人为何活得不像个人？”

众神闻言，目光不由都落在观音身上。

观音沉默片刻，道：“那地方旧俗深重，欺压残害之事，自古有之。佛门在那里宣说众生平等，劝人向善，只是人心习染已久，本性根深蒂固，非一朝一夕便可尽改。”

白巢轻轻点头：“根深蒂固，这四字说得甚好。凡人的偏见尚且如此，吃过人肉、饮过人血的妖怪，其凶性又有多大可能自行消退？诸位可有人敢给贫道一个准数？”

洞中再次安静下来。

余尽道：“道兄之意，我等已经明了。你虽手段严厉，终究未伤他们性命，也是想护住山下百姓。此前我等不察内情，贸然动手，确有不妥之处。还请道兄宽恕则个。”

白巢看了余尽一眼，面上怒色渐渐消退，道：“我等修道之人，本该随心而行，守己之道。贫道也非定要争一个输赢。只是今日菩萨恰在此处，我另有一桩心中疑惑，想请教一番。”

观音道：“道友请讲。”

白巢缓缓道：“贫道生来便看不惯许多事情。见强者欺弱，便想插手；见虚伪之人高谈慈悲，便心生厌恶；见佛门行事不合我意，更是时时想着与其争个长短。这念头久而久之，已成执念。”

他转过身来，双目直视观音：“佛门说修心破执。可若执念皆去，喜怒爱憎皆空，剩下的那个还是我么？肉身是我，神魂是我，记忆是我，还是这一念不肯低头才是我？何种东西可称自我，又该如何寻到自我？”

观音看着白巢，看了许久，方才轻声说道：“佛门观人，以色、受、想、行、识五蕴和合，假名为我。肉身因缘聚散，感受随境而生，念头生灭无常，所行迁流不住，分别之识亦时时变化。若从其中寻一个永恒不变、独立自存的‘我’，终不可得。”

白巢问道：“既不可得，莫非我便不存在？”

“非也。”观音道，“空并非无，乃是无固定自性。譬如这株宝树，因土而生，因水而活，因舍利而聚光，因道友培育而成今日模样。你不能说它不存在，却也不能离开诸般因缘，另寻一个永恒不变的树。”

白巢若有所思。

观音继续道：“执念之害，不在念起，而在认念作我。你见不平而怒，此念未必是恶；你欲护弱小，此心也未必是执。只是若认定‘唯我所见才是正道，凡违我意者皆错’，便是被一念反过来役使。那时不是你用此念，而是此念用你。”

白巢又问：“若时时观念，处处疑心，岂非做甚么都不能痛快？”

观音道：“观照不是自疑，放下亦不是退缩。知怒而不为怒牵，知爱而不为爱缚；该出手时仍可出手，该止步时亦能止步。善恶因果并不因空而废，正因诸法无定性，恶者才可转善，迷者才可觉悟。若一切生来固定，修行又有何用？”

白巢默然片刻，又道：“佛门说无我，道门却贵真我。两者岂不相悖？”

观音微微一笑：“汝方才所言，乃上清一脉。上清之修，讲究‘我命由我不由天’。此‘我’非私我，乃真我。真我者，与道合真之我也。汝心中执念，源于‘私我’与‘真我’之辨。”

“汝以私我之见，度众生之事；以私我之执，判善恶之机。若能放下私我，归于真我，则执念自消。譬如那妖，有善有恶，岂可一概而论？汝以私我之惧，立下规矩，虽曰向善，实乃禁锢。若能以真我之慈，随缘教化，不执不滞，方是大道。”

白巢低头看着自己的双手，问道：“那我这厌恶佛门之念，该当如何除去？”