也有老同志认为唐逸的大农庄发展计划和西方农庄模式太过接近。
很容易促生新的地主阶层。
舅爷就是持这种观点。
唐逸不得不详细解释了自己理解的新农村建设发展地三个模式。
农庄式大合作社模式也就是建设现代化居民点。
将土地大面积集中。
村民入股。
公司化管理。
机械化耕作。
可节省大量劳力。
中心域城镇经济建设。
吸引农村剩余劳动力进城镇而不是去大城市。
可吸纳大合作社后剩余的劳力进城镇发展工商业和特色产业。
第三种模式就是传统的家庭合作模式。
不愿意进入合作社的。
以二三十亩的家庭为单位。
进行养殖、栽培等农业产业。
这三种模式结合。
在实践中摸索经验。
再进行一系列完善。
农业现代化。
步入小康社会将不再遥远。
甚至大城市也会因为农村的变革受益匪浅。
当然。
唐逸也知道。
未经过实践的东西总会有这样那样地缺陷。
肯定会招来非议。
一些自以为是地专家或者某些圈子的御用文人也会用天花乱坠地理论开始冒头批评。
但事情还是要做的。
不做怎么去完善?
难道只凭专家的理论和嘴。
这也不行那也不行就能建设新农村吗?
在获得唐系核心圈子认同后。
唐逸提出停工权也就可以理解。
唐系核心人物。
大多为这位年青人敢于参与国策的讨论而欣慰。
对他的许多观点。
也都认真的听。
并在内部进行了讨论。
由此也可见唐逸在派系中地位的进一步上升。
而在唐逸参加市长联席会议的当口也收到了信息。
台州市开展了轰轰烈烈的打击村匪路霸的专项治理行动。
江日进专门打来电话。
介绍了三头被批捕的情况。
于陀村委会的几位科级干部也受到了牵连。
江日进更笑呵呵提到了小花。
说他去于陀走了走。
告诉了小花一家和小花一起吃瓜的是黄海唐市长。