他说:“这里没人。”
一个人都没有。
密林之中有风吹过,游春再度响起那道不敢高声语的标志。而此时此刻,风吹树叶的沙沙响却像是有无数人在低语着,游春猛地转过头去,看到几只被惊扰的灰喜鹊飞出来,扑腾着翅膀消失在山后。
这里没有人。
他半是提醒自己半是思量含义,片刻后,他选择相信阿玉山。不过就在游春准备转身去跟大明一块儿找时,阿玉山叫住了他。
“你有硬币吗?”他问游春。
在游春质疑的视线里,他用目光示意着身边的一口古井。
这明显是跟庙宇一同造出来的井口,但保存没有建筑完善,现在干脆被木板围了起来,看不清全貌。只是顶上的木板还有些许缝隙,被一些见到古井就想投币许愿的人盯上了。
细看,古井浅处散落着不少硬币,显然是中式讨彩头的习俗作祟。
游春看着他,疑问:“你想许愿?”
那人没回,伸着手,表情无辜。
罢了,罢了,随他去吧。
游春从口袋里掏出一枚钢镚,这是刚刚买早饭时剩下的,他把钢镚扔向男人,对方轻而易举接住了,又用他灿烂不已的笑容向游春道谢。
游春拒绝招架,转头走了。
现在已经入秋了,山里温度低,这一处平台体感上比公园广场低上几度,游春不由得拉紧了冲锋衣拉链。
按照老詹的说法,这里应该就是曾经整个长安城最管事的城隍爷的居所。
虽说这是科学社会,城隍爷的宅邸不会马上有管家跳出来迎接,不会有人情世故,也没有什么送往迎来,但,至少应该有点活人气在吧?
眼前的城隍庙基本成了半荒废状态,从建筑到苗圃都透露出无人看管的气息,走夜路要是撞上这里,怕不是会以为马上就要见鬼了。
这里真的有管事的城隍爷在吗?
正当游春四下望着的时候,忽然听见了大明一声怪叫,游春当场转过头去,只见对方满目惊愕地指着城隍爷雕像。
中式的传统习俗讲究讨个好彩头,不认识不知道,但也应当尊重,现在大明这样用手指着——不是他一时糊涂忘了禁忌,就是真的出了什么事。
游春顺着他的手向左侧望去,只见低垂的屋檐下,城隍爷雕像的头不知道什么时候消失了,像一具无头尸一般挺立在原地。
乌托邦(上)
再往下看,城隍爷雕塑的手也没了。
断面粗糙,像是被人一起砍走的。
竹林里,不知怎么惊起了一阵风,一群乌鸦扑棱着翅膀飞过低空,卷起一阵带着回响的阴风。
游春三步并作两步上前,直接把大明的胳膊压了下去。
这雕像的头是什么时候消失的?
“不对。”游春说,“祂一开始就没有头。”
人对比自己巨大的人形物体本就有天然的恐惧,进庙宇时,信徒第一眼也不会先跟要拜的神仙来个深情对望。这是传统,也是习惯,就像描绘神像面容的人也鲜少将各路神仙描绘得怒目而视,大多数都是悲悯而平和地低垂着眼睛,避免与香客四目而对。
他们从刚刚起只在关注着城隍庙边上的构造,没去直接观察城隍爷,因此也没发现祂残缺不全的事实。
而且,最重要的是,如果有什么不对,身后的人早就有反应了。
游春转过头去,只见那人正拿着游春递给他的硬币,相当虔诚地望向眼前被木板封上的水井,接着手指一弹,硬币翻飞,精准地穿过缝隙,直达井底。
游春回过头来,和同样窥探着阿玉山行动的大明一起望向城隍爷。
应该没事。
只是头没了。
——头没了也不是没事吧?!
大明咽了咽口水,发出了一声疑问:“把祂头砍掉的人……是谁?”
无论是谁,此人都胆大包天。
在一个以风水和彩头为重的社会里,把雕像的头整个切下来,怎么看都不像是一件好事。
可能性一,原本的城隍爷口碑出了什么问题,被他的敌对党或反对者迫害了。
可能性二,如果切掉脑袋这件事不是反对者做的——那就只有可能是为了转移阵地。
现在来看,可能性二更大一些。