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第2496章 不太讲礼貌(第1页)

“起坛”。

金不换手持符箓一晃点燃,然后扔进火盆里面,原本插在祖师法像前面的香火以及蜡烛都明亮了三分。

一股轻盈的微风吹过,香火上面的青烟直冲屋顶而后消失不见,这就代表着祖师爷已经在关注这边,并且非常重视。

正所谓一道青烟冲九天,禀明祖师坐云霄。

毕竟自己的法坛差点被炸掉,不找回场子怎么行?祖师爷打不过对方也不太好出面,自然就要看下面弟子的修为了。

金不换这个法坛供奉的是他这一脉的祖师,并非三茅真君或者其他人,这也是修士的普遍做法。

供奉自家法脉某位祖师,不管是借法还是其他的都会方便许多,供奉三茅真君等等那些大神,你想让他们显圣帮忙,那可不太容易。

再说那些高阶仙神的神像也很难养出灵韵,所以那些只需要正常供奉就行,想要上演全武行,还是靠的自家法脉的祖师爷。

比如四目供奉的就是神打一脉的祖师,绝对可以说一句有求必应。

比如九叔还有一眉道长供奉的也都是自家法脉的祖师爷,并非三茅真君或者龙虎天师。

凤凰山庄供奉的全是大神那纯属个例,不能混为一谈,再说林海付出的代价也很大,真以为每天奉上的香火供品不要钱是吧?

还是那句话,想要得到多少,就要付出多少,高阶仙神需要的供奉一般修士根本承担不起。

以己渡人,换你坐在神台上,供奉不够的话,请得动你吗?请不动的。

“今有茅山弟子金不换,请祖师爷坐镇法坛洞彻九幽三界,辨四方八面冤屈”。

金不换神色肃穆的开始说起事情缘由以及所求为何,这是开坛必须的步骤,绝对不能少,不然祖师爷连你做什么都不知道,怎么帮你?

很多人以为道士叽里咕噜的说着听不懂的话是在忽悠人,实际上不是那么一回事,只是有些话不好被外人听到,这才会变成叽里咕噜。

也可以说是为了逼格,看你怎么去理解吧。

正常做事用大白话表示也没有任何问题,只需要说清楚由头以及所求为何就行。

不信的人可以去看那些符箓,比如雷符,其实就是写雷字,写五个就是五雷,只是字体相对于正常字体有些奇怪而已。

比如斩妖符,你如果请的是关二爷,直接在黄表纸上面画一个持刀关二爷就行,没有任何花里胡哨。

又比如镇尸符,就一句话,敕令、白乙大将军到此,就这么简单。

符头以及其他的东西就看你是哪门哪派哪个师傅了,反正大致核心不会有太大改变,无非就是请的神明不同而已。

你可以请白乙大将军,也可以请中坛元帅,前提是能请的动,各师教各法就是这么来的。

有效就行,甭管画的好不好看。

像林海这样的高修,已经达到念动沟通神明的地步,一指头点出就能虚空成符,没有任何花里胡哨。

他手里的紫色镇尸符就是请的关圣帝君一丝神韵,哪怕四大僵尸王那个级别的僵尸也可以定住片刻。

符箓说到底就是你跟神明之间的桥梁,具体能承载多重,能借用多少祖师爷的力量,取决于你的修为,也就是架设的桥梁够不够承受。

当然你修为高绝的话也可以不用符箓,那是另外一回事。

一阵叽里咕噜说完,确认祖师收到信息,金不换又拜了三拜,这才躬身退下。

“林执法,可以了,祖师爷正在跟对方沟通,应该马上就会降临”。可以看到金不换的额头都在冒汗,气息也有些紊乱。

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