为此,不少粉丝都开始在节目组和电视台的社交账号下,咨询第二版优化的可能。
但他们不知道的是,第一版的文旅手账之所以和後面两版出现如此巨大的差距。
既是经验的不同,也是命运和现实的造就。
秦黛雅承认自己当初做南朝版的时候经验不足,但当时她做这个文旅手账的核心,就真的只是让为了偶像来到南朝的粉丝,能够在顺带观光的同时,以更加避雷的行程来为整趟的观光收尾。
这个文旅手账最初的定义只是周边,所谓的文旅只是粉丝来看爱豆後的顺带。
那所谓的文旅热度,也只不过是局限在粉丝的圈子里。
只不过後来秦黛雅的这个设计,被金陵文旅看上并做出了调整。
所以才有了现在赛文婷在金陵的这一融合版。
甚至後来这种模式还反过来影响到了南朝节目组,对闪闪在霓虹演唱会的设计。
前者与後两者之间,本来就不是为了同一个目的而做出来的産品。
如此一来自然会在呈现效果上有所不同。何况退一万步讲,就算秦黛雅打从一开始就有了现在这种制作思路,她也不认为自己能够有多大机会在汉城版上拿出金陵和东都两版的宣传效果。
金陵版和东都版,为什麽能做出那种爱豆融入当地的烟火气。
本质上是因为这两个城市都有着足够的文化底蕴。
秦黛雅只需要从中提取出一部分比较标志性的东西,就可以做到很好的眼神。
但问题是这样的模式在南朝是不适用的。
举个例子,亚洲人是因为什麽样的原因去南朝旅游?
是因为他们的偶像文化,以及当地以韩系服饰为首的一系列免税购物体系。
抛开年轻人追星不谈,就是放到那些喜欢四处旅游的中老年人身上,也没有多少人是真的去南朝"旅游"的。
旅行社给南朝旅行的定位标语是什麽。
南朝购物团。
购物团,这个设定放在东煌国内的旅游团上,绝对是那种大家最反感的类型。
但为什麽放在南朝这个国家身上,就能够成为吸引人的宣传标语。
归根结底,就是因为大多数人去南朝旅游就是去购物的。
说句不好听的,给南朝做什麽文旅宣传,都不如在旅游手册上,多印几张免税的打折券。
说句不好听的外国人去南朝的目的真的非常好总结。
购物,追星,整容。
後者肯定不适合拿来宣传,而前两者也确实很难再在本就以爱豆为媒介的文旅手账上做出什麽新意。
她总不可能在文旅手账上拍爱豆购物,让爱豆去当什麽商场一日导购吧。
她承认自己在汉城版本的文旅手账上有些许不足,甚至很多地方都套用了她当初给赛文婷准备的模板
但她也不认为自己能在汉城版做出什麽更亮眼的设计。
是可能有人会说霓虹国那边也存在类似的情况。
但问题是人家的二次元文化并没有与偶像文化冲突。
甚至Kpop的偶像文化本就是模仿霓虹偶像衍生出来的结果。
汉城版做不出文化融合的原因,是因为他们没有办法用偶像和购物,去宣传偶像和购物。
但到了霓虹国,却可以用偶像来宣传那些二次元文化。
当然南朝这边也有在传播力度上可以与霓虹动漫相抗衡的韩剧。
但问题是韩剧和霓虹有一个最大的区别。
就是霓虹动漫虽然是虚幻的二次元世界,但人家却在霓虹现有建筑的基础上,进行了很多实地取景。
就比如一直被90後视作霓虹国动漫白月光的数码宝贝,就包含了很多可以供观衆进行"胜地巡礼"的场景。
还有蜡笔小新,灌篮高手等体育运动番。
人家的制作虽然是想象,但却制作了很多虚拟世界与现实相结合的桥段。
以至于当很多看过动漫的游客抵达霓虹的时候,都会有一种仿佛置身于动漫世界的感受。
这就是霓虹国文旅的优势。
在这一点上,东煌考的是数千年的历史人文底蕴,而霓虹国靠的则是现代的"二创"。
但这两点在南朝这个国家都无法适用。
它们没有东煌那千百年的文化底蕴,也没有霓虹国独具特色的二次元二创。