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第606章 竹雪橇＋以物换物（第2页）

二来么，木头的价格远比竹子高。

一旦价格高了，魏云和许三妞带不回去，也是白搭。

最终还是选定了竹子作为材料。

用一拃宽的大竹子做雪橇，再将敞口簸箕的底部做得平一些，能够增加跟积雪的接触面，人和物就不容易陷下去。

隋老汉很快就调整出来了成品，教给魏云、许三妞和商岳等人。

于是，第二天，逃荒队伍里，就开始制作竹雪橇和竹簸箕了。

许三妞和魏云“外出打猎”，除了猎物之外，还带回来一批竹子，费了好大劲儿才拖回来的。

队伍里的人惊喜得不得了。

大家将鞋子绑在剖开的竹子上，再踩在雪上，就不容陷下去。

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而平滑的雪橇，在积雪上拖行，竟然比下雪前还省力不少。

有些走不动的老人和小孩，或是受了伤、生着病的人，就被放在雪橇上，由家里人拖着走，倒是比搀扶着、背着，要方便。

偏平的竹簸箕，缀在雪橇后面，能拉不少柴火、稻草和草垫铺盖卷。

经过两天的休整，队伍重新出。

这一回，行进的度竟然比原先还快了不少。

一时之间大家都欢喜不已：“先前这暴雪下下来的时候我还骂来着，说这贼老天也不给人活路，现在是再看，雪厚了反而还好走些！”

队伍里选了一批青壮，在前面探路。

探好的路，大家就踩着雪橇鞋，拉着雪橇和竹簸箕，利用积雪滑行，很快就下了山。

……

下山之后就好了，走了五十六里地，就遇到了一个村子。

这种天气，官兵也甚少出来搜寻没有户籍路引的流民。

但逃荒的队伍四五百人，拖家带口，又是牲畜又是行李的，看上去浩浩荡荡一群人，也是不敢全往村子方向走的。

于是陈家庄庄主就选了七八个人，赶着驴车，带上东西，去跟村民物换物。

大部队仍旧走野外的道路，不敢往官道和乡道上碰一点。

魏云和许三妞在逃荒队伍里声望不低，两人又都面善、年轻，顺理成章被大家选进了交易小队，朝着村子行进。

（稍晚这章二合一）

远离城镇和官道的村子也不大。

从山上看着，估摸着也就五六十户人的样子。

天刚亮，陈大伯和路上加入的一个大姐领头，就带着魏云、许三妞，和四个看着面善的青壮，拖着两辆雪橇板车，朝村子走去。

刚到村口，村里的狗就叫了起来。

魏云他们就站定在原地，等着村子里的人出来。

跟庄主说的“现代新农村”欢迎游客前来不同，他们这里的村子是不喜欢外人来的。

有时候一个村子就像一个小的国度，人必须活在村子里，一同生活，一同劳作，才能一同抵御外敌。

许三妞年纪小的时候不敢离开许家庄，也是这个原因。

在村子里，会被村子里的人欺负。

但离开了村子，或许就是死于山匪流氓之手，能不能留个全尸都不知道。

所以即便未必认同某些做法，但大多数村民也不得不遵守村子里的“潜规则”。

村子里的狗叫了，很快就有人推开门窗，朝村口打量。

陈大伯插着袖子作揖，将大姐和魏云、许三妞拉到前面一些，让四个青壮站在车子靠后的位置。

“老乡，我们是路过赶路的，车上有些鸭子兔子腊肉，还有些干姜红枣胡椒，能不能跟你们换些干粮和布料？”

好几扇窗户里有人影在动。

许三妞有些紧张——离开许家庄之后，这是她第一次进一个村子。

村子带给她的安稳感甚少，更多的情绪是抵触和戒备。

魏云心里也有些不安，她的身份比许三妞更为难堪。

毕竟，许三妞只是个没有爹妈的野孩子，而她，是成了亲，杀了夫、烧了婆家，逃婚逃家出来的。

从大炎朝的律法上来说，许三妞是流民，而她，是罪人。

她们俩只有在逃荒的时候才感觉到自在，因为周围全是一样无家可归的人，但到了村子，面对这些同宗同族有田有地有居所的群体，不免紧张起来。