“寺中清净全无,师父们烦恼不已,却无计可施。”
【卦象的精确对应】
邵康节点头:“这就对了。”
“三妇人——剥卦三爻动,三阴在下;互卦重坤,坤为女、为众。”
“哭诉争讼——兑为口舌,虽未显于本卦,但剥卦有‘剥落’‘侵蚀’之意,口碑正在被侵蚀。”
“经济纠纷——坤为土、为田产,正是田地租约之事。”
弟子们恍然大悟。
四:化解之道——两笔改运
【邵康节的建议】
邵康节走出禅房,再次望向匾额:
“祸根就在这‘林’字上。无勾则缺,缺则漏气。纯阳之地,岂容缺漏?”
他对住持说:“只需为‘林’字添上两勾,此祸自消。”
众僧将信将疑——添两笔就能化解纠纷?
【改造后的卦象】
邵康节解释原理:
“原本‘林’字八画,得坤卦。若添两勾,则成十画。”
“十画→o÷=余→余数为兑卦?(泽、悦、口舌化解)”
新卦象:
上卦不变:艮?(西字七画)
下卦更新:兑?(林字十画)
得卦:山泽损?(损卦:损下益上,有舍有得)
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新动爻:总画数+o=→÷=x=,余数→第五爻动
新变卦:损卦五爻动,上卦艮?变巽?→风泽中孚?(中孚卦:诚信感通)
新互卦:损卦中间四爻,二三四爻为震?,三四五爻为坤?→地雷复?(复卦:一阳来复)
【新旧卦象对比】
邵康节在地上画出对比:
旧卦(凶):
本卦:山地剥?(群阴剥阳)
互卦:坤为地?(重阴)
变卦:艮为山?(止而不通)
新卦(吉):
本卦:山泽损?(损下益上)
互卦:地雷复?(阳气回复)
变卦:风泽中孚?(诚信感通)
“最关键的是,”他强调,“体用关系变了。”
五:体用生克的转变
【旧卦的体用分析】
“旧卦山地剥:
体卦:艮土?(上卦,代表寺庙)
用卦:坤土?(下卦,代表事件)
体用比和(同是土),本应吉。但……”
邵康节话锋一转:“但剥卦是五阴剥一阳,用卦坤土虽与体卦比和,但坤为纯阴,引来的是一群阴性能量(妇人)。”
“更麻烦的是,互卦还是重坤——用卦的力量被互卦加倍。好比本是一人找你麻烦,结果她叫来一群姐妹。”
【新卦的体用分析】
“新卦山泽损就不同了:
体卦:艮土?(寺庙)
用卦:兑金?(事件)”
关键转变:“土生金——这是体生用!寺庙(体)主动生出能量,去生助、化解事件(用)。”