上卦离火?:火克金!——离火克体卦乾金
下卦兑泽?:兑为金,与体卦乾金比和,但兑也为缺、为毁折
变卦乾为天?:
双乾比和,本是吉,但变卦是最终结局——鸡已死,成“天”物(食物?)
“所以,”邵康节总结,“用卦巽木本不克体,但互卦离火来克体。这叫‘隔山打牛’——真正的杀机不在表面(本卦),在隐藏处(互卦)。”
他在纸上画着:
体卦乾金(公鸡)
用卦巽木(环境)——木不克金,鸡本无事
互卦离火(隐藏的杀机)→克体金
互卦兑泽(刀口、缺口)→毁折之象
“火克金,正是刀在火上烧(烹饪准备),然后杀鸡。兑为口,既是鸡鸣之口,也是人食之口。”
【第三重:卦象组合——完整的烹饪流程】
邵康节眼中一亮:“你们看这个卦象组合,简直是杀鸡烹饪的全过程!”
本卦风天小畜?:
小畜:小的积蓄。鸡被喂养多日(小畜),正是为了最终食用。
互卦火泽睽?:
离火在上:灶火、烹饪之火
兑泽在下:泽为水,锅中水;兑也为缺,刀切口
睽卦:乖离、分离——鸡与生命分离
变卦乾为天?:
乾为天、为圆满。鸡死后成为“天物”(祭品或食物),完成它的“使命”。
“最妙的是,”邵康节说,“巽木生离火——巽为鸡(本卦上卦),离为火(互卦上卦),鸡(木)生火(木生火),正是鸡肉成为燃料(能量),进入火中烹饪!”
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三:应期推断——为什么是十日?
【数字的直断对应】
原文断曰:“此鸡十日当烹。”
应期计算:
起卦总数:o
应期:o日
这与前几例都不同:
老人忧色:日(半数)
少年喜色:日(全数)
牛哀鸣占:日(全数)
鸡悲鸣占:o日(全数,但数小)
邵康节解释:
“鸡是家禽,生命周期短,买卖烹饪都快。”
“且总数就是o,十日是个很直接的应期。”
“你们注意,这个o不仅是总数,还是:
、巽+乾+卯时=o
、o÷=余,动爻在四
、十日正好是‘小畜’的‘小’数——小积蓄,短时间”
【生活常理的印证】
书童问:“先生,为什么不是日?”
邵康节笑道:“你想想——王家这只公鸡,养了两年多,正是最肥壮的时候。”
“突然要杀鸡,无非几种可能:自家有喜事、客人要来、祭祀需要。”
“无论是哪种,都需要一点准备时间:决定日子、通知亲友、备其他菜……”
“十日,差不多是七八日后有安排,提前两日杀鸡准备。很合理。”
他补充:“若是占出日,那可能是急病需要鸡汤滋补。但卦象显示是‘客至’(后验),所以是待客,需要安排时间。”
四:十日后——卦辞的厨房应验