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第41章 卦断遗论（第2页）

第二，贲卦《周易》爻辞说得好：“束帛戋戋”——聘礼一捆捆，婚事将近！

第三，变卦艮为山，体用比和，互卦水生木、木克土？没关系，变卦稳了！

这告诉我们：

问卦人的脸色，比卦象还准。

一脸晦气的人起出大吉卦，你得留三分；一脸喜色的人起出小凶卦，可能只是小插曲。

人的气色，是老天爷给的弹窗提示。

第四案：牛哀鸣——用爻不克，为啥还是凶？

原文：“又有用不生体，互变俱克之而凶者，如牛哀鸣占得地水师是也。”

人话版：

邵雍听见一头牛在哀鸣，起卦得地水师。

小六子一算：体卦坤土，用卦坎水——坎水耗土，不算克，也不算生，勉强算平。

哎？不克啊？那牛为啥叫得这么惨？

因为师卦的爻辞写着：“舆尸”——车子拉着尸体！

互卦震木克体卦坤土，变卦坤土比和？来不及了，爻辞已经把结局说透了。

结果：这牛果然是被人牵去宰杀的。

这告诉我们：

有时候，一句爻辞能盖过所有体用生克。

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“舆尸”俩字，比什么生克都狠。

终极心法：断卦靠的是“理”，不是“公式”

原文：“盖用《易》断卦，当用理胜处验之，不可拘执于一也。”

人话版：

邵雍把四个案例摆完，叹了口气：

小六啊，体用生克是拐杖，不是腿。

你拄着它走路可以，但别以为它就是路。

西林寺——体用比和，但卦名“剥”，寺属纯阳，卦象纯阴，理上不通，吉也是凶。

今日动静——体用被克，但问话带两个“口”，理上有应，凶也是吉。

少年喜色——互卦不生，但爻辞吉、脸色吉、变卦吉，理上三吉，小疵不害。

牛哀鸣——用爻不克，但爻辞“舆尸”、牛鸣哀、互卦俱克，理上三凶，无伤也凶。

断卦不是做数学题。

数学题只有一个正确答案，卦有无数种看法。

你要做的，是找出此时此刻、此人此事，哪个理最重、哪个象最显。

手机小抄：卦断遗论·极简四问

以后你断卦卡壳了，别只盯着体用生克，问自己四个问题：

卦名叫啥？——剥、师、困、讼，这些名字本身就是凶兆，体用比和也救不了。

爻辞说啥？——“舆尸”、“泣血涟如”，这种词出来，别硬说没事。

对方啥表情？——喜色加一分，怒色减三分，哀色直接预警。

问话带啥字？——“吃”、“口”、“请”、“来”，都是隐藏外应。

体用是骨架，理是血肉。

没骨架立不住，没血肉是骷髅。

小六从此把“体用生克”刻在心里，也把“不拘体用”写在墙上。

他的占卜铺挂出一副新对联：

上联：体用互变俱比和，未必是吉

下联：爻辞外应皆带煞，未必是凶

横批：理字当头

后来有人问他：“你师父教你最厉害的一招是啥？”

小六想了想：“别信公式，信眼睛。”

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