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第280章 初入取经路渐生不平心（第1页）

且说六耳猕猴自那日追上唐僧，凭着一番软话与余尽事先铺排的善后之事，竟真个得了唐僧的原谅，重新归了取经队伍。

初时几日倒也相安无事。唐僧见这“悟空”比从前收敛了许多，不再动辄顶嘴，也不再肆意炫耀神通，心中甚是欣慰，只道是自己连日来的教诲终于起了作用。

可八戒却最先觉出了几分不对。

他素来与悟空插科打诨惯了，每回行路乏了便爱凑到悟空跟前说些浑话，兄弟间你损我一句、我骂你一声，倒也热闹。

可这日他照例凑到六耳身旁，嬉皮笑脸地拿肩头撞了他一下，压低声音道：“哥啊，你猜俺老猪昨夜梦见什么了？俺又梦见了翠兰，说想俺想得紧嘞，嘿嘿嘿。”

他本等着这猴子像往常那般一爪揪住他的耳朵笑骂“你这呆子”，谁知六耳只是微微侧了侧头，干巴巴地挤出一句：“你这呆子，又在胡说了。”

便又转过头去继续赶路，连脚步都没停下。

八戒讨了个没趣，讪讪地放慢了脚步退到沙僧身旁。

他对沙僧道：“沙师弟，你有没有觉着大师兄有些古怪？往常俺老猪这般说，他早就跳起来揪俺老猪的耳朵了。今日怎的这般冷淡，倒像是在想什么心事？”

沙僧抬头看了前头六耳的背影一眼，摇了摇头，不以为然地道：“二师兄，你想多了。大师兄前几日刚被师父念过咒，心里头许是还没缓过来，话少些也是常事。过几日便好了。”

八戒将信将疑，没再多问。可自那以后他便多了个心眼，有意无意地总想找机会再试探试探这个“大师兄”，只是试了多次，还是没现什么特别不对的地方。

六耳心中也自有些懊恼。他确实以为对悟空的一言一行都了如指掌，可听得再多，终归不如亲身经历。

此刻当真要日日扮作悟空，才觉那些细节竟是如此难以做的十足。所以他尽量少开口，以免露了马脚，可这落在唐僧眼里，反倒成了“这猴子终于收敛了性子”的证据。

行了两日，唐僧在马上忽然开口道：“悟空，为师观你这两日沉稳了许多，不再像从前那般毛躁。可见为师平日里教导于你，并非全无用处。佛说一切众生皆有佛性，你虽是猴身，却也有慧根。”

六耳在旁陪笑道：“师父教训得是，俺老孙从前不懂事，给师父添了许多麻烦。往后一定好好听师父的话，做个好徒弟。”

唐僧听了他这番话，面上笑容愈欣慰，在马背上微微颔，又循循善诱道：“你能有此觉悟，为师甚是欢喜。你可知佛门修行，戒定慧三学为根本。戒能生定，定能生慧。你从前杀心太重，便是不持戒之故。今日你既已知收敛，为师便与你说说这戒定慧的道理。”

六耳面上装出一副认真听讲的模样，不住地点着头，心中却已是老大不耐烦。

他暗运善聆之能，听着千里之外的一处热闹集市，那边有两个散修正在斗法，法宝碰撞声乒乓作响，比这枯燥乏味的佛经有意思多了。

只是碍于要扮好“悟空”，不得不继续装出那副虚心受教的嘴脸，时不时还要应一句“师父说的是”、“弟子明白了”。

这般又行了数日，六耳渐渐觉这取经路上的日子比他想象的要难熬得多。

可这取经路上呢，日复一日的赶路，一路上要化缘，他从前何曾低声下气地求过人？

如今却要挨家挨户地敲门，赔着笑脸说“贫僧是东土大唐来的，求些斋饭”。

最要命的是，这八戒除了吃便是睡，每日能偷懒便偷懒，不是抱怨天热便是抱怨路远；沙僧整个和事佬，什么事都是“师父说得对”、“二师兄说得在理”，从不得罪任何人。

而唐僧呢？只会讲大道理。处处都要讲，时时都要讲，有时明明已赶了一天的路，大家都累得散了架，他还要在火堆旁讲上半个时辰的经，讲得八戒打呼噜、沙僧打瞌睡，只有他还得端端正正地坐在那里，假装在认真听。

这日傍晚，师徒四人在一处山溪旁歇了脚。溪水潺潺，山风徐来，落霞满天。

八戒往草地上四仰八叉一躺，没多时便鼾声如雷，沙僧蹲在溪边洗着锅碗。

唐僧膝上摊着经卷，借着最后的夕光又开始了日复一日的教导。

他将经卷翻到《金刚经》的段落，对六耳说道：“悟空，为师今日与你讲讲这‘应无所住而生其心’的妙义。你可知此句乃是整部《金刚经》的精髓所在，如来世尊当年便是为须菩提开示此理。”

六耳盘膝瘫坐在他对面，脸上的表情专注而虔诚。他时不时点头应和，嘴里说着“师父说的是”、“弟子明白了”。

六耳忽然没来由地想起余尽在十字坡客栈后院的柴堆上说过的那句话——“你能忍得住唐僧那样的师父吗？每日在你耳边念经讲法，让你放下屠刀，让你以慈悲为怀。”