这日天光初露,霞满云间,赵莼心中一动,自厢房内迈步行出,才刚把神识散布出来,便见到远处一线弯弧,由东至西未得中断。
太阳自山后升起,初时只有一缕金边,后随着日辉吐露,金光遍洒,这一片重岩叠嶂的险峻群山才逐渐显露真容。
远看去,山上风光却比朝霞更艳,赤红山石交错嵌合,银川飞瀑密布其间,自成一片山水掩映,虹彩飞流的仙家景象;又看水雾之中,各处险峰交相眺望,玉桥天宫环抱诸山,内与山体相融,开凿有成千上万处精巧神奇的拱形门户,藏下人影重重。
赵莼此番初到,一望见山石颜色有如朱砂,灿比朝霞,这便清楚了丹丘之名的由来。
再往前穿行片刻,梵崖等人也是走了出来,站立在这朱红山脉之下,便是倨傲如公华敦,脸上都不禁表露出几许虔诚之态。
按照史籍记载,丹丘圣人即是在此地立身封圣,向座下弟子布传了心学道统,此后再由弟子之中功行最深、享有圣人真传的四人分别开辟学宫,立下了如今的四大支脉。
所以赵莼眼里的海外仙山,对梵崖等人来说,却无疑是汇聚了天下文脉的朝圣之地,是其毕生所求的道统终极。
从某种程度上讲,学宫中人恐怕早就知晓,只有走入丹丘圣地,才能真正触及心学一脉的本源根基。
雀船从河上飞渡,一路穿行数个时辰,这才完全驶入丹丘,泊向近处一座水雾漫天的巨港。
赵莼扫去一眼,现巨港之内船影连绵,至少有十余只,自己等人所在的这一只雀船,也显然不是头一批到达此地的船只。据弥天所言,金莱国距此有六日船程,便保不齐有其它国度的学宫已经先行抵达,故才有许多船只停泊于此。
见此,梵崖脸色凝重,俨然是与赵莼想到了一处去,只是她比赵莼了解得更多,知晓金莱国并非偏远之地,六日船程还可说是中规中矩,再等那真正的边陲国度抵达丹丘,雀船总数当何止十余!
而每只雀船都代表了四脉学宫的其中一支,姑射一脉又向来是以文书立足,倘若文书败了,此届的名次就必然不会好看。梵崖自以为肩负重任,心中难免思虑重重。
靠岸后,大祭酒弥天仍是不曾现身,众人在雀船上等了小半刻钟,方才见一名花信之年的女子向此处飞遁过来。
这女子功行三品,修为和船上众人相差仿佛,梵崖不敢托大,连忙走上前去,客气道:“学友有礼,在下等人皆乃金莱国姑射一脉,初至丹丘圣地,尚不知论会如何安排,还望学友能够指点一二。”
不料对面一听,脸上笑容立刻便真切了许多,言道:“我当是谁,原来是我姑射一脉的同学!”
她点了点头,道自己是丹丘主脉的弟子,姓为太乐,单名一个绫字,此回因丹丘论会在即,学宫便命诸位弟子前来接引支脉人选。
太乐绫道:“还要提醒几位同学,此地可没有什么四大学宫,有的只是丹丘四脉。几位既是我姑射一脉的人选,现下便不妨先随我往客馆一行,见一见其它支脉的同学去。”
北面诸国盛行丹丘心学,几乎每一国中都有学宫进驻,姑射学宫有七家支脉,赵莼所在的金莱国这一支,勉强还能挤入前三。
考虑到丹丘论会乃是四脉相争,单打独斗无异于自断其臂,梵崖心中一喜,当即答应下来。
几人与太乐绫一道下船,向前飞遁不久,便来到一处落英缤纷,花树烂漫的秀美之地。
赵莼抬眼望去,于一片红粉交错的树影之间,看见山壁上写有四个斗大的碶文,曰:飞花精舍。
太乐绫亦指着那四字,言道:“客馆简陋,就先请诸位同学在此住下,等其余支脉的人选尽都到齐,上头自会传下法令。”
同时又见“飞花精舍”之下,整齐排列有三十六处拱形门户,虽不能与玄门道修的山头洞府相比,却也勉强算是风光正好,可堪一住。
待听太乐绫交托完毕,先前就住进了飞花精舍的人,此刻也是陆续走出,欲同这新进之人打个照面。
梵崖左右一扫,心说客馆之中正好六人,再加上她与赵莼等人,姑射学宫的七家支脉,至此便已到了三家。
再一问客馆中的同学,方知另外两家提前抵达的支脉,一个乌鄱,一个石蓬,竟都是完全不下于金莱的大国,因此这两家支脉的文书人选,也定是毋庸置疑的翘楚之辈,梵崖心头一紧,一身傲气顿又收敛下来。
趁此空当,赵莼也同那乌鄱、石蓬两国的武御科人选交谈了几句,此二人皆是乾明界天出身,乌鄱国的人选斗志昂扬,言行举止间自信满满,大有要为武御科一雪前耻、扬名立万的豪气,至于石蓬国的人选,较此便要平和许多,看他神情当中颇有谦抑之色,似乎也是有备而来。
此外,乌鄱国的三人最先到此,故而消息灵通,除了知道其它三脉的抵达情况外,甚至连姑射主脉的参会人选都已打听到了。
好巧不巧,先前送赵莼等人至飞花精舍的太乐绫,便是主脉当中要参加武御科角逐的人选之一。
乌鄱国的武御文士名叫延屹,提及此事时竟是难掩激动,连连赞道:“听说这太乐同学实力惊人,乃是这一届中,少数几个能从九嶷一脉手里夺下胜场的厉害人物,只要我等辅佐于她,不说拿下九嶷,至少那少室一脉,这回可绝对胜不了我等!”
赵莼面上不语,只随着石蓬国的朱阆术笑了两声,倒没有刻意去驳斥此言。
在她看来,自己与弥天约定的是争取头名,当中并不涉及姑射一脉的胜负关系,延屹口中的辅佐他人,便更是完全不必听从的无稽之谈。所谓文无第一,武无第二,虽不知他文书一道要如何分出高下,但只要是武道较量,赵莼就不可能有让位于人的道理。
??一卡卡到第二天(瞑目)
?以及,修改了前文中丹丘论会每一道的参会人数,使其更合理些
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