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第37章 第 37 章 我的剑叫斩仙满30（第2页）

“我的剑，叫斩仙。”

这是一个看上去，和他所提出的问题没有任何相干的回答。只是他清楚，他的师尊并不是无的放矢之辈。于是他再问：

“您又为何收我？”

玉鼎真人给出的答复是，“你有诚心”。

诚心。

他本是不懂的。可是当他站在战场，当他目睹了一个个生灵的死亡，看着这战场上，随时都有凡人在死去。

在受了仙神斗法的波及而死去。

他忽然就懂了。因为他原本，同样是那容易受到影响与波及中的一员。

至少懂了一部分。

斩断成仙路，斩掉成仙人，这是玉鼎真人的剑。同样是玉京山上，玉虚宫里，玉清元始天尊等诸位大佬的共识。而诚心。。。。。。

什麽样的诚心，方才会使太清丶玉清丶上清三位教主，安排好了门人弟子的死亡，签下那封神榜？

他不清楚，只是知晓。这天地，会是凡人的天地。

所以将一切开啓的纣王帝辛是凡人，带领大家反抗的文王姬昌丶武王姬发是凡人。两军之中，叫阵的丶对垒的士兵们，同样是凡人。

即使凡人们的作用，在这样的战场里，聊胜于无，更像是累赘。可。。。。。。

当古老的神治时代结束，当仙神们远离人间。这世间的凡人们，终是要自己将一切主宰的。

这是人间，是属于凡人的丶人类的人间。

“便如同婴儿依赖于父母的成长，在最初始时，在他们尚且无法行走，无法觅食。神明们是他们的父母。”

是杨戬开口，将话题转过，语不惊人死不休，说起这神明复苏，文明沦落的世界里，从未有人思考的问题。

他说，神创造了人。但人类的意识与思潮，同样是会将神明影响。

这从来，便不是一种单向的连接。

当然，正如孩童终究是会长大，会成年，会离开父母一般。

凡人们，同样会离开神明的视野，脱离神明的怀抱与控制。

这是一个或被动，或主动的选择。却又是一个必不可少的过程。

是一个文明，走向发展与成熟的必要烙印。

甚至于那一刻，并不是从封神一战开始。而是在更早之前，在颛顼氏斩断天梯。在伏羲丶女娲以华胥氏子女，以人族的身份，降临到世间。

那所有的仙神们，那大地之上的人族们，都在或被动或主动，推动着这一事件的发展。

推动着文明的向前。

正是如此，只有如此，只有这样，才是不朽。

真正的不朽。

即使是失落和忘却，同样会再重临。

同样会有人从故纸堆里，在石头上将他们找寻。

便如同是江辞应了原身的召唤而来，而他们，又在江辞的召请之下复苏。

当然，彼时的杨戬是没有察觉到那一点，意识到那一点的。他只是。。。。。。

只是什麽呢？他同样是棋子，是局中人。他同样在随波逐流，无法做出任何改变。

但他至少，是可以肆意的撕毁玉帝的任命诏书，听调不听宣，选择回到蜀地的。

心高不认天家眷，性傲封神归灌江。

那是他来时的地方，是他的。。。。。。

家。

他早已没有了家。他的父母亲人，早便已经不再。他曾经的族人，早便已经化作黄土。

可当他行走在蜀地的土地。当他双眼所见，当他神识里感受到的，是那些本以为叫他早便已经遗忘，却又分明是深入骨髓，根植到灵魂里的气息。

他出生在这里，他的父亲埋葬在这里。他最终，还是回到了这里。

他在这里立下了道场。他开始如同将家经营一般，将整个蜀地经营。

他在离开蜀地的无数年里，见到了广阔天地。他在封神一战的短短数年中，见到了衆生。

然後当他在回到蜀地之後。当他和梅山兄弟等为伴，带领着草头神斩妖除魔，杀伐四方。

当他以李冰之子李二郎的身份，斩杀孽龙，帮助了李冰修筑都江堰。

当他的名号与塑像在蜀地各处兴起。。。。。。

他见到了自己。

可当他望向江辞，却又明知故问。

“凡人们，同样是习惯于按照自己的意愿与想法，将神明定义和想象的，不是吗？”