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第27章 手工业清（第3页）

朱元璋眉头紧锁又松开，似乎有所明悟，表情变来变去，最终定格于愤怒。

文官是吧？宦官是吧？敢欺负他老朱家的後代，看来还是他杀的不够狠。

朱标见朱元璋的表情不对，赶紧安慰他，让老爹消消气。

【好啦，我接着来说匠籍的废除，其实在明中叶匠户就一律改为了以银代役，交了钱就不用去服役，交的这份钱有一个专门的名字叫班匠银，可能朝廷也发现匠户的水平越来越不行了吧，工匠的活儿可以交钱不干，但是匠籍还是存在的。顺治二年清廷下令废除匠籍，免征班匠银，但发展是一个螺旋式上升的过程，免征班匠银的命令刚下过没多久就又恢复了征。直到康熙以後，陆续将匠银摊入田赋，慢慢的便没有了匠银只剩下田赋，也就是说後来匠籍连出钱干活都不用了，朝廷干脆就废除了匠籍。匠籍废除代表着匠户摆脱了政府的人身约束，促进了民间商业的发展[1]。】

明，1381年（洪武十四年）。

朱元璋跳脚，朱元璋骂骂咧咧，朱元璋暂时不愿意反思自己。

朱标无奈极了，尽管他也觉得天幕是在拐着弯儿骂他爹，骂的还有些道理，但他不得不再次安抚情绪激动的爹。他已经差人去叫他娘了，天幕要是再戳中他爹痛脚，只有他娘能承担起安抚他爹的重任了。

【不过促进也只是促进，我国资本主义萌芽在清朝虽然有所发展，但仍然非常微弱，萌芽只是萌芽，没有真正发展成资本主义，我国以小农经济为基础的自然经济太顽强了，吃的是自家种的，穿的是自家织的，商品经济哪里发展的起来？我国讲究安土重迁丶落叶归根丶父母在不远游，对土地眷恋得深沉，对于广大古代群衆来说土地就是他们的命，哪怕是商人，做点儿生意赚了钱怎麽用呢？买地！土地和黄金一样是保价保值的东西，甚至每年还能出産粮食，比黄金更靠谱。而且不要忘了重农抑商这个贯彻封建社会甚至比封建社会命还长的政策，对内重农抑商丶对外闭关锁国，唉，雪崩从来不是一片雪花造成的，那百年屈辱早就埋下了祸根，简直是宿命一般的存在。[1]】

[唉]

[唉]

[唉]

[破坏一下队型，我祖龙不背锅。]

[猪猪和二凤也不背！]

[我看着朱八八就不错，把锅给他背上]

[我也感觉不错，重农抑商不是他的锅，闭关锁国都是他的错]

[朱元璋只实行了海禁政策，没有闭关锁国]

[不要那麽认真嘛，开个玩笑]

[感觉康熙的锅更大，都学西方科学技术了，你倒是用上啊]

[整个清朝只有雍正是中华的皇帝，其他都是满人皇帝]

[也太吹捧雍正了吧，康乾盛世都没他]

[那是因为他勤劳又作风朴素，哪像康熙和乾隆，一个比一个奢侈]

[康熙前面还行，老了就骄傲自大脑子糊涂了。]

[皇帝的宿命]

[汉武帝丶唐玄宗丶康熙帝都是这样]

[不要把唐玄宗那个狗东西和猪猪放在一起。]

[李隆基导致了安史之乱不错，刘彻晚年巫蛊之祸也没好到哪儿去。]

[他都下罪己诏道歉了，李隆基死不悔改，外面仗还没打完就和儿子搞斗争]

[《轮台诏》不是罪己诏！他只是客观的讲述他的功过罢了]

[那是他要面子！]

秦，前221年（始皇帝元年）。

嬴政若有所思，东方辰之前一直说封建社会如何他并不觉得如何，现又听了所谓资本主义的分析，觉得封建社会灭亡不无道理。但那又如何？後世是後世，大秦是大秦，天幕曾说大秦是第一个封建王朝，那麽一切规范都当由大秦开始。嬴政从来不嫌弃大秦差劲，他向往後世繁华，却更爱大秦万世永昌。

汉，前129年（元光六年）。

刘彻脸黑得能滴出墨水来，天幕对唐玄宗的嫌弃肉眼可见，刘彻也相当看不起此等让江山陷入危机的昏庸皇帝，嘲讽唾骂很多遍。然而天幕中有人将他和名声相当糟糕的唐玄宗放在了一起，这放谁谁能高兴起来？

卫青低着头，似乎在顾忌帝王糟糕的心情而没有开口，实际上他在思考天幕再一次提到的“巫蛊之祸”，巫蛊是何等可怕，难道由此造成的祸患可比肩于战乱吗？陛下还年轻，尚且没有到寻仙问道的年纪，却已经迷恋方士，若方士真有大本事，为何还留在世间？秦始皇怎麽会驾崩？卫青心情有些沉重，皇帝年老会变得昏庸难道真的是宿命？

明，1381年（洪武十四年）。

朱元璋已经没有力气生气了，骂吧骂吧，骂他的人多了去了。海禁可以取消，不过要有合适的解决方法，倭人忒难解决，那小岛就跟有邪术一般忒不好打，贫瘠又离得远，打下来难治理又没用，再者打仗烧钱，不值得不值得。

“标儿，把这事记下来，以後就靠你了”，朱元璋拍拍儿子的肩膀，满腔父爱无处宣泄，“朱棣那臭小子跑得真快，真是欠打！”

清，1709年（康熙四十八年）。

乾清宫安静得诡异，落针可闻，上首玄烨面无表情，下面一群阿哥们眼观鼻鼻观心心里弯弯绕绕谁都不当那个出头的棒槌。

胤禛没有将暗地里偷偷打量自己的眼光放在心上，这段时间试探他的人太多了，从太子被废他就低调起来，如今更是一门心思装木头。

清，1776年（乾隆四十一年）。

弘历不甚在意天幕的说法，在天幕看来世间就没有几个好皇帝，但他还是不免被气到，天幕说话实在太难听了，专门戳人痛脚，他哪里奢侈了？也许他是有一些些爱享受，但他是皇帝，是一国之主，想过点好日子怎麽了？说他可以，但怎麽能说他玛法，他玛法哪里奢侈了？而他和玛法是最相似的，自然也不会奢侈到哪里去。

眼看弹幕又要吵起来，东方辰赶紧转移话题，【史无定论，史学界说法都不一样，更别提我们这些门外汉了，大家不要吵架，古代手工业到这里，我们来看下一题。】