引子:王二愣和三个半桶水
王二愣活了一百六十岁,见过各种各样学卦的人。
有一天,来了三个后生,都说自己得了梅花易数的真传。
第一个说:“我精通体用生克,算卦从不出错。”
第二个说:“我擅长三要灵应,看兆头天下第一。”
第三个说:“我得了十应真传,外应万物都在我心中。”
王二愣听了,把他们三个叫到一起,说:“你们各自算一卦,我看看。”
第一个起卦得震为雷,断:“明天有雷。”
第二个看了看天,说:“天上无云,明天晴。”
第三个听见窗外鸟叫,说:“鸟叫欢快,明天有喜事。”
王二愣笑了:“你们三个,合起来才能算对。分开,都是半桶水。”
三人不服。
第二天,阴天,无雷,无喜事。
三人傻了。
王二愣拿出师父传的《体用论》,说:
“体用、三要、十应,理无间然也。分开用,都是死路;合起来,才是活路。”
第一章:一体一用是入门,一体百用才是真
原文:“心易寓物之用,以体为主。然人如一体一用之常,不知一体百用之变。”
人话版:
心易这门学问,把万物都拿来当“用”,但始终以“体”为主——体是你自己,是根本。
可很多人只知道一体一用——本卦里分出一个体卦、一个用卦,就完了。
他们不知道,还有一体百用。
王二愣说:
“体只有一个,就是你。但跟你打交道的‘用’,何止一百个?本卦的用卦是一个,互卦是两个,变卦是一个,外应有无数个。你只盯住一个,那不是算命,是瞎蒙。”
第二章:互卦变卦都是用,外卦更是用
原文:“并体之变,全卦为内,卦内亦不知一用,而互变皆用也。三要十应之卦,外卦也,外亦不一,无非用也。”
人话版:
内卦——就是本卦、互卦、变卦这三重卦。
很多人以为内卦只有一个用卦,其实互卦和变卦也都是用卦。它们跟体卦的关系,都得看。
外卦——就是三要十应里的那些东西:天时、地理、人事、动物、静物、声音、颜色……这些都是卦,也都是用卦。
外卦也不是一个,是无数个。
王二愣说:
“你起卦的时候,窗外有鸟叫,那是一个外卦;天上有云飘,那是一个外卦;有人进门,那又是一个外卦。所有这些,都在跟你这个‘体’生关系。”
第三章:学卦的人,越学越窄
原文:“学寓物者,得体用以为至术,十应则罕有之,后则三要以为全术。且谓体用自体用,三要自三要,遂以体用决吉凶,以三要为吉凶之兆。孰知三要、十应、体用之致?”
人话版:
学梅花易数的人,往往越学越窄。
一开始,学到体用生克,就以为这是最高明的术法,十应根本不知道。
后来,又学到三要灵应,就以为这是全套本事了。
他们以为:体用是体用,三要是三要,各是各的。用体用断吉凶,用三要看兆头,互不相干。
可他们哪里知道,三要、十应、体用,根本就是一回事?