王二愣说:
“我那三个后生,一个只懂体用,一个只懂三要,一个只懂十应。他们以为各是各的,其实分开都是死的。”
第四章:三者合一,才是心易全术
原文:“呜乎!体用不可无三要,十应不可无体用。体用、三要、十应,理无间然也。如此者,是谓心易之全术,而可以尽占卜之道也。”
人话版:
哎呀!
体用离不开三要——没有三要,体用就是死的公式,不知道外面生了什么。
十应离不开体用——没有体用,十应就是一堆零散的兆头,不知道怎么往一块儿凑。
体用、三要、十应,这三个道理是分不开的。
能把三者合起来用的,才叫心易的全套本事,才能真正穷尽占卜的道理。
王二愣说:
“就像打仗,体用是兵书,三要是斥候,十应是地形。光读兵书,不知道敌人在哪儿,那是纸上谈兵。光有斥候,没有兵书,那是瞎跑。光看地形,没有兵书和斥候,那是迷路。三者合一,才能打胜仗。”
第五章:卦象会互相影响——乾兑多则巽无风
原文:“又如乾、兑多则巽无风;坤、艮多则坎无雨;坎多,则离亦不晴。盖以乾、兑之金,克震、巽之木;坤、艮之土,克坎水;坎水克离火也。此又须通变而推验之。”
人话版:
还有一点:卦象之间会互相影响。
如果卦里乾卦、兑卦太多——乾兑属金,金克木——那就算有巽卦(风),风也刮不起来,因为巽木被金克了。
如果卦里坤卦、艮卦太多——坤艮属土,土克水——那就算有坎卦(雨),雨也下不下来,因为坎水被土克了。
如果卦里坎卦太多——坎属水,水克火——那就算有离卦(晴),也晴不了,因为离火被水克了。
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这些都需要变通推断,不能死看一个卦。
王二愣说:
“我那回占震为雷翻车,就是因为没看全。本卦全是震木,但互卦、变卦里全是乾兑金,震木被克得死死的,哪来的雷?”
第六章:饮食的例证——坎兑也得看全局
原文:“又若占饮食,有坎则有酒,有兑则有食。如遇坤、艮,则坎亦无酒,离值则兑亦无食。余皆可以类推。故举此二类,为心易生克之例耳。”
人话版:
再举个例子,占饮食:
有坎卦,就有酒(坎为水,为酒)。
有兑卦,就有食(兑为口,为吃)。
但是!
如果卦里遇到坤卦、艮卦(土),土克水,那就算有坎,酒也没了——因为酒被土埋了。
如果卦里遇到离卦(火),火克金,兑为金,那就算有兑,饭也没了——因为饭被火烧了。
其他的卦,都可以依此类推。
王二愣说:
“所以你看,光看一个卦不行。得看全局,看生克,看互相之间的影响。”
第七章:王二愣的体用论经
王二愣把这篇《体用论》教给徒弟,又加了几句口诀:
体用论八句经:
第一句:一体一用是入门,一体百用才是真。
第二句:互卦变卦都是用,外卦更是用成群。
第三句:体用三要十应合,三者分开不算人。