他有好皮囊,得更多善信。
他有好口舌,得更多檀越。
善信越多,越蒙昧;檀越越多,越饥渴。
蒙昧于此身困于苦海;
饥渴于此身空虚无助。
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直到……
他救了一个和尚。
一个双眼毁尽的筑基和尚。
本有佛家修行语:曰沙弥、曰比丘、曰须陀洹、曰斯陀含、曰阿那含、曰阿罗汉、曰菩萨曰佛。
盖因八荒道儒一体,取筑基一说,是以佛门只留了菩萨果位,佛果位对应归墟境、无极境。其余诸境界,尽取道儒说法。
筑基和尚盖有八十岁,看去却与他一般容止。
不过是,与沧海案边,开坛讲法时,见有人伏于沙滩,为展慈悲心,顺势所救。
既然救下,又为僧宝,修明不知是否该请他入寺。
既来之,则安之。
他本该顺势而为,可他却是犹豫了。
“……阿弥陀佛,小僧修明,敢问师兄法号?”
“阿弥陀佛,贫僧了凡。”
了凡有修为。
修明没有修为。
因为他的师父没有教他修炼。
他也没有求问修炼。
为谢救命之恩,沙滩小住几日,了凡简单受了修明修炼法。
“修明师弟在何处修行?”
“不过一座小庙罢了。”
“我已无依无靠,不知师弟可否行个方便?”
修明又犹豫了。
“不可。”
了凡没有挂怀,照例教他修行,偶有说法兴起,修明也避而不谈——他没有什么佛法。
只有妄语。
只是这海边几日,修明见了晨钟暮鼓。
海边没有钟也没有鼓,但却有双目空空的了凡起于天色未明之时,息于天色未暗之际。
诵经礼佛。
风雨不误。
“师兄,在修行?”
“是。”
“师兄,何为修行?”
“修明师弟,是在考教贫僧?”
“并非考教,小僧不知何为修行。”
了凡想了好久。
从早上想到了晚上。
动也不动,盘膝而坐。
他也受其影响,竟是做僧第一次,盘膝打坐一整日。