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第522章 文殊细说西方隙大鹏张灶蒸金身（第1页）

文殊菩萨合掌道：“西方之地，本有仙神无数，山川有主，部族有神，诸多古老生灵各据一方。后来阿弥陀佛于此下四十八大愿，创立西方极乐世界，那些本土仙神见其道法广大，便纷纷归附于教中。”

“其中护法神、过去七佛一脉，以及许多西方本土所生的神只，皆算得上最早的一批。”

普贤菩萨接过话头，道：“后来封神大劫，准提圣人行走东方，渡化了许多东方仙神、散修、妖族、人族，将他们收入西方教中。自此以后，新来之神便与那西方本土之神，渐渐生出了嫌隙。”

余尽微微挑眉:“故而便有了东西之分？”

普贤菩萨道：“说是东西之分，倒也不尽然。只是来处不同，所求不同，所见不同，自然难免生出嫌隙。”

余尽道：“这我倒是头回听说。都是佛门中人，同修一法，何来嫌隙？”

文殊道：“法虽相同，心却各异。此次佛法东传，那些西方本土之神便更是不同意者多。”

余尽手指轻叩案面:“佛法东传，若能功成，南瞻部洲香火大开，西方教得益无穷。那些西方本土的神只，何以反倒不愿？”

文殊菩萨轻叹一声：“道友只见香火，却未见香火归于何处。”

余尽眸光一动：“愿闻其详。”

文殊继续道：“东传若成，便要有人去东方传道，去教化众生，南瞻部洲所得香火，自也大多归于愿意踏足东方、肯为东传出力之人。”

“而那些西方本土所生的神只，根基在西方，道场在西方，信众也在西方。他们未必愿意远渡东土，更不愿将西方教中积攒无数岁月的气运，分给后来渡入教中的东方诸神。”

普贤菩萨也道：“况且那些本土之神以为，南瞻部洲众生贪淫乐祸，多杀多争，何须费力去度？只消将西方经营得如极乐世界一般，届时便有众生闻法自来，自不必不必远赴东土。”

余尽笑道：“原来如此。口中虽说普度众生，心中却还是要先算上一算。”

文殊神色未变，只道：“世间众生皆有执念。纵然修了佛法，也未必便能尽除。”

余尽听罢，眼底浮起一丝嘲色：“这般听起来，他们真是空披了一层慈悲皮相。”

文殊看了他一眼：“道友此言何意？”

余尽道：“他们不愿渡化南瞻部洲众生，大概只是因为已经享受了足够的香火功德，不愿再为别的众生出力罢了，况且若是去东方传道，还要面对更多的道争，届时若是真个争斗起来，怕是香火未得，功德先减。”

殿中一时无言。

修佛之人，也有私心。参禅之人，也有功利。

有人修的是心，有人修的是果，有人修的是法，有人修的却是香火、愿力、道统与永恒不灭的尊位。

佛前皆言无我，可若真无我，又何来派别，何来争执，何来谁肯去东、谁不肯去东？

余尽轻轻笑了一声：“可我此次所为，便是阻拦佛法东传，于西方本土之神有益，为何不会继续派人来？”

观音道：“盘丝岭一战，我教损失惨重，还折了一尊佛陀。那佛陀便是西方本土之神，今日那三位被道友所斩的，也同样是西方之神，如今遭此重创，想必灵山之中必然有所争执，短时间内，不会再有人来了。”

文殊点头：“况且道友手下留情，未伤那三位的真灵，灵山想必也会衡量。”

余尽微微颔，诛戮二剑此前虽斩破三佛法身、搅碎佛国，还未真个落到身死的地步，故而真灵仍存，未入大劫。

毕竟那六魂幡尚未真正祭炼成型，而且还吃了前次的亏，若真个都杀了，反倒容易引来变数。

他如今要的是时间，而不是一时痛快。

余尽抬眼道：“三位菩萨将你们教中这些事情告诉我，又是为何？”

观音菩萨开口道：“道友与我等数次争斗，我等早已知晓道友身份，只是我等修行无数元会，不愿轻易落入此次大劫。道友更是助我等窥见道机，故而只是出言做个提醒，毕竟若是真个杀了，圣人说不得要亲至。”

余尽道：“灵山那位，也知晓我的身份？”

观音菩萨点头：“世尊自是知晓。”

余尽眸中黑火一闪：“既知晓，他为何不亲自来擒我？”

观音菩萨静了片刻：“世尊不能轻动。”

余尽追问道：“为何不能轻动？”

观音菩萨摇头：“此事，我也不知。”

余尽盯着她看了半晌，见她神色平静，便知此言多半不假。

灵山那位不能轻动，这句话本身，便已足够叫人深思。

余尽心中念头翻转，却也不再追问，只道：“既然三位菩萨来了，此地剩下的魂魄，便拜托三位了。”

文殊菩萨合掌道：“理当如此。”

余尽又道：“只是度的度，须得慢一些。”

普贤菩萨微微皱眉：“道友这是何意？”

余尽道：“若当真要渡，便叫他们将心中执念说尽，将旧日冤屈了却。莫要再拿你们佛门那佛光强行渡化之法来糊弄，图个干净省事。”

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文殊道：“道友放心。我们只会诵经度，不会动用神通。”

三位菩萨便起身离去。